大象的眼泪读后感15篇( 十 )

比方说，小说中写到了下层马戏团常有的那种艳舞表演。绘声绘色之处，读之令人莞尔，很是亲切。倒让人想起了1980年代的中国，那些在小城乡镇出没的俗称“大棚”的歌舞团来。贾樟柯的电影《站台》、吴文光的纪录片《江湖》就拍过他们。当时这些“走穴”团伙也搞艳舞，俗称“跳开放” 。这个词够逗人的，让人联想到1980年代的思想解放。林白的小说《万物花开》里就描述了这种中国式艳舞表演。
国人向来不喜欢看猴把戏，所以没有马戏团，仅有“大棚”里的连体人、侏儒、巨人以及毛孩，当然还有艳舞。在那个物质贫瘠精神单纯的年代，这些都是国人的乐子。你能把这一概斥为是穷极无聊、低俗趣味吗我看不能。因为很简单，文化提倡先进，生活却容许世俗。
有一位朋友告诉我《大象的眼泪》异常好看，似乎是外国的“大棚小说”，这个称呼很趣味，以马戏团为背景的小说在国外的文艺里并不少见，也是一种驯兽文化的背景，但把他同贾樟柯的《站台》以及吴文光的《江湖》联系起来，似乎意味着某种底层思维在作祟，那里爱恨情仇被好莱坞化后，处理成某个三角关系，借由大象的某种“介入”，使得感情故事拥有某种相濡以沫的色彩，最终，不用说，有情人终成眷属。
但大象的眼泪成就这本小说的“传奇”，在大棚空间里的争斗和压抑，在一个逼仄的舞台的表演，都无非是小说爆发的“前因”，这种“大棚”生活也无疑增加小说的催泪弹的效果，等煽情了一把后，主人公和大象的胜利逃亡，让整部小说的结果有了非比寻常的意义。自然，那一种被“阻隔”的感情获得一种“牧歌”式的解决，这样的“戏剧模式”自然不足为奇。
大象的眼泪读后感十四：
"为大象准备得水"的确不如“大象的眼泪”来的煽情。当老去的雅各不停的向和他一样老得麦昆迪挥舞手臂时，我就觉得水还是对的，因为它象征着某种认识。
记得看这本书是出差在外地的时候，我正在一节飞驰南下的火车当中，伴随着火车有节奏晃动，我错觉得认为我和年轻的雅各兄弟一齐，身感同受般踏上了未知的旅程，期待着每次停靠芙蓉繁华般绚丽的景象。当然我并没有睡在盛着牲口的车厢里。
要不是每次老扬科夫斯基及时地出此刻养老院，我的意象永无法停止延伸，要不是每次老杨科夫斯基执拗的`举起他皮包骨的手臂抗议时，我仍然期待这人生的高潮迭起，而无法对嘎然而止的结局释怀。还好。每次老雅各的絮叨使我最终明白，我最终看懂了些东西。我平静的理解了这样的结局，这样的感情。我喜欢老雅各，因为他老的矫情，老的固执，老的可爱，老的坚强。释怀的背后不是一个个风生水起的高潮，而是一个个石落水中激起的涟漪，仅有平静的的水面上才能泛出我们那最真的面容。