一杜甫诗词|秋兴原诗译文赏析( 四 )


⊙仄平△(协平韵)自己找一下
古诗词鉴赏答案,踏莎行,晏殊踏莎行 ·晏殊祖席离歌,长亭别宴 。
香尘已隔犹回面 。
居人匹马映林嘶,行人去掉依波转 。
画阁魂消,高楼目断 。
斜阳只送平波远 。
无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍 。
此词上片开始写送别场面,然后分别从居者、行者两方面写离情,一方面表现居者依依难舍,另一方面叙写行人不忍离去 。
下片单从居者方面写思念 。
因行者从水路乘船走,所以仍紧扣水波写 。
“只送平波远”与李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”之意境相同 。
起二句,写饯别情依依 。
古人出行时祭祀路神,因称饯别宴会为“祖席” 。
“长亭”为送别之地 。
“离歌”与“别宴”同属一事,而“别宴”又与“祖席” 意同 。
此处不避重复,是为了强调送别的场面 。
“香尘”句,写刚分手时的情景:落花满地,尘土也带有芬芳的气息,已隔着漠漠的香尘,彼此还一再含情回顾 。
“回面”,虽未点明是“居人”还是“行人”,但可以想见双方都缱绻缠绵,不忍别去 。
四、五句从送者与行者分别写来,两相对照,令人尤难解颐 。
尽管在频频回望对方,总有不能再看到的时候 。
一个小树林,隔断了人的视线,那马儿也象了解“居人”的心意,仰首长嘶,而“行人”已乘船渐行渐远,终于随着江流的曲折而隐没不见了 。
马嘶、棹转,从侧面衬托出别情之深 。
过片两句,写“居人”登上画阁,不禁黯然魂消,凭倚高楼,独自含愁极望,惟见江波映照着落日余辉,伸展向遥远的天边,徒令人增添别恨而已 。
居人登楼,只是惘惘离怀,有所不甘,并不必为了继续目送行舟 。
词语不粘不脱,有悠然远意 。
在时间上,下片与上片亦不一定紧密衔接,登楼极目,只是别后的情事,遥念行人,无时能已 。
句中“只送”二字,怨极恨极而又无可奈何,语言平易而意旨深曲 。
收二句“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍”,写别后的思量,自上句“平波远”三字化出 。
抒情主人公放纵自己的想象,让此情随波而去,绕遍天涯 。
由眼前的渺渺平波,引出无穷无尽的离愁,意境本已深远,再以“天涯地角”补足之,则相思相望之情几趋极致 。
此词写饯别相送及别后的怀思,均情景逼真,含蕴无尽 。
如一幅丹青妙手绘的春江送别图,令读者置身其间,真切地感受到作者的缱绻深情 。
唐圭璋《唐宋词简释》谓这首小词“足抵一篇《别赋》”,当非过誉 。
(请采纳)
清明 黄庭坚 诗歌鉴赏答案 (1)一方面是桃李欣欣而笑,万物复苏的初春图景;另一方面是清明扫墓时的悲凉的野田荒陇景象 。
作者以一“笑”字既写出大自然的生机盎然,也写出自己内心的喜春之情 。
以一“悲”字写出了由清明引发的生死感慨 。
(2)作者运用对比和用典的表现手法 。
《孟子》“齐人有一妻一妾”章中的齐人“乞祭余”还不算,还要向妻妾炫耀;与此相反,像介之推这样的人物,甘愿烧死在绵山中也不出山,其气节风骨之高重又如何!在对比中,作者讽刺了向权贵谄媚的卑鄙小人,赞扬了受迫害也决不改变操守的有气节之士 。
怎样赏析秋兴八首 这组诗从夔州写到长安,又从长安写到夔州,回环往复而章法井然 。
从表面上看,每首诗都是独立的,而实际上则是一个有机的整体 。
它的确具有了前人所说的“脉络相承”,“首尾相应”等特点(陈子端语) 。
作者善于把那种错综复杂的思想情感在这个有约制性的格律形式里完美地艺术表现出来 。
这和他同时代的诗人比较起来是出乎其类,拔乎其萃的 。
例如和杜甫齐名的大诗人李白,他的诗长于歌行而不长于律句,在他的现存诗集中,七言律则写得更少 。
向来被人所传诵的《登凤凰台》这首七律,它的颔联“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,和上下联平仄失黏,只能算是拗体,还不是七律的正格,未可与杜甫《秋兴》这些精深而又严整的律诗等量齐观 。
其它如王维、孟浩然、高适、岑参们所写的七律,也没有象杜甫《秋兴》这样精心独创的作品 。
在《秋兴八首》里,也表现了作者艺术手法的多样化 。
用《秋兴》作为诗题,原是要抒写一种凄怆悲凉的情绪的 。
但作者却偏在对长安的回忆中运用了不少辉煌华美的句子来烘托这种情绪,迸射出了既沉郁而又绚烂的艺术色彩 。