急求赞美公司诗词( 四 ) 赞颂祖国山河的诗词

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笙磬同音致中和，云腾天马掌上策。
通衢世间网络里，达行环宇奏凯歌。
四面八方来许可海内海外也倾折一心皆以人为本家家户户都赢得藏头：笙云通达，四海一家。
注解： “笙磬同音”指音声和谐。
语出《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。
”后比喻人与人之间关系融洽。
“致中和” 致：天下之诚厚也，以人为本；中：天下之大本也，万物本源；和：天下之达道也，最高境界。
《礼记?中庸》中记载“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中者也，天下之大本；和者也，天下之达到。
致中和，天地位焉，万物育焉。
” 古诗简介古诗在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
手法主要为；赋，比，兴。
意义古诗源率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。
西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。
同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗” 。
因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。
它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。
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