《鼠王》的读后感10篇
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《鼠王》是一本由(英)柴纳·米耶维著作,重庆大学出版社/楚尘文化出版的平装图书,本书定价:35.00元,页数:360,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助 。
《鼠王》读后感(一):对结局不同的一点理解
最后的结局虽然表现了作者的政治倾向,但是也可以看得出作者的迟疑 。我觉得最后鼠王的话和开头的呼应或多或少预示着绍尔并没有完全获胜,对鼠族来说共和很有可能不现实,他们有可能依然需要一个王者,这时候鼠王还会回来 。
《鼠王》读后感(二):左翼奇幻?
很难想象在一本奇幻小说中会出现列宁、恩格斯、工会、罢工这些左翼元素,但如果作者本人就是一名左翼分子,那就顺理成章了 。
经搜索可知柴纳·米耶维的博士论文是《对等权利之间:国际法的马克思主义理论》(Between Equal Rights: A Marxist Theory of International Law),还曾经参选英国议员,在抗议活动中被拘捕过 。
但是小说骨干和左翼元素并没有很好的交织在一起,产生共鸣 。换句话说,剔除这些左翼元素,小说本身并不会受到太大影响 。
期待读到他的巴斯─拉格(Bas-Lag)三部曲 。据说那里政治批判色彩更为浓厚 。
《鼠王》读后感(三):短评
从普通人变为鼠王,位置,能力的改变,也带来责任的负担,但这不是唯一的挑战,在另一种身份里,也有限制,吹笛手,无法完全解放自我,那么,跟普通人的对抗是一样的道理,结尾实行共和,是对这种两个世界,人的困境的解答,鼠王制造绍尔,带领绍尔,鼠族千年的锁链,都是对权力掌控的希望,也就是对超越自我的第三者力量的推崇,吹笛手也是如此,只有回归自我才是正途,而不是反被受制 。米耶维深度不够,尤其是在人物的关系交代上,族王的行事方式,比较简单 。更像一篇自我宣言 。种族的对抗没有必然的死结,当吹笛手的残忍成为唯一的特征时,已经掩盖了背后的逻辑,只剩下单纯的好恶 。马克思主义与父亲 。NG的美国众神跟本书有关系吗,1998年出版 。
比不上《伪伦敦》
翻译可以更“狠” 一点
《鼠王》读后感(四):这个世界上存在不同的生命态
人类的想象力是无穷的
尽管人类的想象力会被赋予各种各样的意义
但作为读者的我
看的更多的是故事
不是故事背后的象征
在作者这里
原来世界上
是有各种王室的
老鼠有鼠王
蝙蝠有蝠王
苍蝇有蝇王
……
随之而来的
有他们的克星
但是总不能每一个族类都有一种克星
如果这样
这就是一个太庞大的体系
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