焚琴煮鹤|成语故事焚琴煮鹤

假期带小朋友回家 , 父亲从邻居家买了一只大公鸡 。宰杀完毕 , 准备下锅 。我吩咐小朋友到外面柴禾堆上拣点干柴 。
一会儿 , 他拎着斧头 , 扛着半截木桩子进来了 。
“你准备干嘛?”我愣住了 。
他得意洋洋地说:“不是有个‘焚琴煮鹤’的成语吗?古人既然能焚琴煮鹤 , 今天我就现场劈柴炖鸡!”说着就掀倒木桩子 , 抡起斧头准备劈柴 。
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“得得得!”我赶紧拦住他 , “放着现成的干柴你不拿 , 倒临阵磨枪要劈柴了!你也不想想 , 这木桩子你劈得开吗?再说了 , ‘焚琴煮鹤’说的也不是这个意思啊 。”
“是吗?”这会轮到他发愣了 , “那‘焚琴煮鹤’是干啥?”
我笑着对他说:“你先把你的斧头放下 , 把木桩子扛回去 , 正儿八经地拣点干柴禾 , 咱们先把鸡炖上 , 然后再说这个‘焚琴煮鹤’的故事 。”
他照做了 。一会儿 , 炉膛里火势旺了起来 , 锅里的水渐渐有了响声 , 香气开始四散流溢 。我们闻着鸡的香味 , 聊起了“焚琴煮鹤”的典故 。
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我们常把古琴叫“七弦琴” , 它还有非常好听的别称——“绿绮”和“丝桐” 。从这个别称我们就可以判断 , 琴是雅器 , 而非俗物 。白居易有一首诗《船夜摇琴》:“鸟栖鱼不动 , 月照夜江深 。身外都无事 , 舟中只有琴 。七弦为益友 , 两耳是知音 。心静即声淡 , 其间无古今 。”显然 , 琴有着它的独特魅力 , 它成为古代文人之间沟通交流的纽带 。《笑傲江湖》中 , 刘正风和曲洋的故事我们都不陌生 。一曲琴箫合奏 , 竟然让他们搁下纷争 , 忘掉仇恨 , 互为知音 。是音乐 , 打破了他们之间身份和地位的差异 。
琴乐如此高雅 , 固然需要演奏者技艺超群 , 一张好琴的辅助也必不可少 。一张好琴得来不易 。就拿唐代的“雷琴”来说吧 , 据说 , “雷琴”第一代宗师雷威 , 曾“遇风雷独往峨眉 , 酣饮着蓑笠深入松林 , 听其声连绵悠扬者伐之 , 斫以为琴 , 妙过于桐” , 这才诞生了名琴“九霄环佩” 。
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同样 , 鹤在古人心目中的地位也很特殊 。宋代有一个叫林逋的人 , 写诗、作画、书法无一不精 , 是一个百科全书式的知识分子 。但这个人生性高傲 , 不愿意当官看人脸色 , 于是就隐居在杭州西湖 , 闲来无事就驾着小船到附近的寺庙游玩 , 和一些高僧们吟诗谈禅 。
相传他养了两只鹤 , 也跟着他沾染了不少仙气 。一旦打开笼子 , 它们就飞上云霄 , 在空中盘旋很久 , 然后再飞回笼中 。林逋不在家的时候 , 如果有客人来访 , 他的书童就打开笼子把鹤放出去 。林逋远远看见鹤飞上天空 , 便知道家里来客人了 , 赶紧驾船回家 。