千字文原文及注音写法怎么样？(11)

王羲之的七世孙，隋代高僧智永和尚，继承家风在云门寺练书三十年，书写真草《千字文》800余本，分送浙东诸寺。因求书者众多，以至于住处门槛几次被踏穿，遂包以铁皮，人称“铁门槛” 。其一生用笔无数，废笔盈积成筐，堆迭成丘，特撰写铭文，随同埋入土中，名为“退笔冢” 。其所书真草《千字文》，乃王家嫡传，影响深远，西安碑林也有刻石。
智永在中国书法艺术史上的重大贡献有二个方面：一为发“永字八法”之旨趣，逐成隋唐学者宗匠；二为临集《千字文》，开后代书法家书写《千字文》之风，为《千字文》的流传起了很大的作用。
《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美，对仗工整，条理清晰，文采斐然。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头， “谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。《千字文》由于精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。是中国传统蒙学三大读物之一（另外两大是《三字经》、《百家姓》）。《千字文》自问世1400 多年来的流传表明，它是流传广泛的童蒙读物，是中国传统文化的'一个组成部分，在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。宋朝为避圣祖（即赵玄朗）讳，《千字文》开头的“天地玄黄”改成了“天地元黄” 。到满清时，为了避讳康熙的玄烨的“玄” ，照样沿用此版本。
《千字文》内容归类
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分；
从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分；