家规家训|中国古代20大家规家训

家规家训(中国古代20大家规家训)
家规家训|中国古代20大家规家训

很多家族 , 得以传承百年 , 甚至千年之久 , 不是靠财富 , 而是德行 , 一种立根之本的德行 。而一个家族的行为准则 , 思想教化 , 做人之本 , 又全部凝结于家训之中 。
“传家有道惟存厚” , 是曾国荃所写的一幅楹联 , "忠厚传家 , 率真处世"便是他家子孙立身处世、持家治业之道 。
家训不仅代表了各个家族的生存智慧 , 也是各家族繁衍壮大的真实写照 。
诸葛氏家训
非淡泊无以明志 , 非宁静无以致远 。——诸葛亮《诫子书》
三国时期诸葛亮 , 官至丞相 , 被封为武乡侯 , 死后追谥为忠武侯 。虽然如此高官 , 但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己 , 要求家人 。也许正是因为诸葛亮这份淡薄之心 , 宁静之情 , 才让诸葛亮做到一生“鞠躬精粹 , 死而后已 。”让诸葛亮的美名得以传遍天下 。
朱氏家训:
一粥一饭 , 当思来处不易;半丝半缕 , 恒念物力维艰 。——朱柏庐《朱子家训》
这句耳熟能详的名句想必大家都很了解吧 , 流传最广的勤俭持家训戒 , 成为中国传统士子耕读文化的标志 。
朱伯庐的治家格言一直为世人所传颂:一粥一饭 , 当思来之不易;半丝半缕 , 恒念物力维艰 。宜未雨而绸缪;毋临渴而掘井 。自奉必须俭约;宴客切勿流连……短短几百字的家训从衣食起居到为人处世 , 朱氏家训无不详尽 。朱氏家训不仅规范着族人的生活习惯 , 更是思想道德的要求 。
梁氏家训:
积善之家 , 必有余庆;积不善之家 , 必有余殃 。——梁焘《家庭谈训》
能够传承祖业 , 世代不熄的家族 , 必定是积善之家 。梁焘一生为官正直 , 心忧君王 , 爱怜百姓 , 尽到为官的责任 。虽然最终因为卷入‘元祐朋党之争’而招致贬谪 , 而且一贬再贬 , 最终死于贬谪途中 , 但是梁氏家训却让这位不幸的大臣流芳百世 。梁焘用其生命书写了一部忠臣贤相的悲剧史 。
家规家训|中国古代20大家规家训

李氏家训:
逆吾者是吾师 , 顺吾者是吾贼 。——唐太宗李世民《戒皇属》
和“良药苦口利于病 , 忠言逆耳利于行”是一个意思 , 告诫后代要听从不同意见 。唐太宗本人虚怀纳谏 , 也为李家做出了典范 。
李世民为帝之后 , 积极听取群臣的意见 , 对内以文治天下 , 虚心纳谏 , 严行节约 , 劝课农桑 , 使百姓能够休养生息 , 国泰民安 , 开创了中国历史上著名的贞观之治 。
司马氏家训:
众人皆以奢靡为荣 , 吾心独以俭素为美 。——司马光《训俭示康》
不要被炫富的风潮所吸引 , 要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识 。司马光认为 , 有德行的人都是从简朴中培养出来的 , 简朴就会减少欲望 , 君子少欲就不会被外物役使 , 就可以正道直行;小人少欲就能自谨其身 , 节约费用 , 远离罪过 , 使家庭丰裕 。
纵观历史 , 越是富贵的大的家族 , 越是传承百年的家族 , 越懂得细水长流 , 懂得勤俭节约 , 懂得独善其身 , 低调简朴 。
欧阳氏家训:
玉不琢 , 不成器 。人不学 , 不知道 。——欧阳修《示子》
强调家庭教育的重要性 , 毕竟国人最重视教育了 。欧阳修认为如果玉不琢磨 , 就不能制成器物;如果人不学习 , 也就不会懂得道理 。然而玉这种东西 , 有它永恒不变的特性 , 即使不琢磨制作成器物 , 但也还是玉 , 它的特性不会受到损伤 。人的本性 , 受到外界事物的影响就会发生变化 。因此 , 人们如果不学习 , 就要失去君子的高尚品德而成平行恶劣的小人 。
家规家训|中国古代20大家规家训

曾氏家训: