宋祁诗词风格 宋祁写诗的语言风格( 四 )


编辑本段
欧阳修
简介
欧阳修(1007~1072年),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人 。字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,常置酒一壶,醉翁一人),吉州永丰(现江西永丰)人,自称庐陵人,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳) 。天圣进士 。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗 时官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕 。卒谥文忠 。既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者 。又喜奖掖后进,苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下 。诗、词、散文均为一时之冠 。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风 。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》 。又喜收集金石文字,编为《集古录》 。有《欧阳文忠公文集》 。
死后葬于开封新郑(今河南新郑),新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园,是国家级文物保护单位 。另今绵阳南郊亦有其祠堂,名曰六一堂 。
苏洵
基本资料
苏洵姓名:苏洵,字明允,号老泉
生平介绍
北宋散欧阳修是北宋文坛的领袖、宋代散文的奠基人 。
欧阳修在文学创作上的成就,以散文为最高 。苏轼评其文时说:“论大道似韩愈,论本似陆贽,纪事似司马迁,诗赋似李白” 。但欧阳修虽素慕韩文的深厚雄博,汪洋恣肆,但并不亦步亦趋 。
欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等 。他的散文大都内容充实,气势旺盛,深入浅出,精炼流畅,叙事说理,娓娓动听,抒情写景,引人入胜,寓奇于平,一新文坛面目 。他的许多政论作品,如《本论》《原弊》《与高司谏书》《朋党论》《新五代史·伶官传序》等,恪守自己“明道”、“致用”的主张,紧密联系当时政治斗争,指摘时弊,思想尖锐,语言明快,表现了一种匡时救世的怀抱 。他还写了不少抒情、叙事散文,也大都情景交融,摇曳多姿 。他的《释秘演诗集序》《祭石曼卿文》《苏氏文集序》等文,悼念亡友,追怀往事,情深意挚,极为动人;他的《丰乐亭记》《醉翁亭记》诸作,徐徐写来,委婉曲折,言辞优美,风格清新 。总之,不论是讽世刺政,还是悼亡忆旧,乃至登临游览之作,无不充分体现出他那种从容宽厚、真率自然的艺术个性 。文家 。汉族 。字明允,号老泉 。眉州眉山(今属四川)人 。应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿 。长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健 。有《嘉祐集》 。
曾苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章 。在《送石昌言使北引》中,他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势 。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹,塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象 。《木假山记》借物抒怀,赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神 。
苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力 。苏洵论文,见解亦多精辟 。他反对浮艳怪涩的时文,提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过” 。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法 。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色,例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当 。
苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲 。宋人叶梦得评其诗“精深有味,语不徒发,正类其文”(《石林诗话》) 。其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作,但总的成就远逊于散文 。
苏轼
简介
苏轼苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠 。南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠” 。眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人 。有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就 。世人称为苏东坡 。
生平简介嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士 。授大理评事,签书凤翔府判官 。熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院 。与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判 。迁知密州(今山东诸城),移知徐州 。元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文 。哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举 。元祐四年(1089)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州 。元祐八年(1093)哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县) 。徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十五,葬于汝州郏城县(今河南郏县) 。他与他的父亲苏洵(1009~1066)、弟弟苏辙(1039~1112) 皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名 。“三苏”为唐宋八大家中的三位,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等 。在政治上属他的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉” 。苏洵发愤虽晚,但用功甚勤 。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响 。当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学大家 。