形而上形而下|通俗解释形而上形而下( 二 )

第二类是：实践的科学；
第三类是：艺术。

理论的科学包括数学、物理学、逻辑性和形而上学；实践的科学分为伦理学、政治学；艺术则包括制作工艺在内的一切技艺。而且形而上学研究的是那些，最根本、最普遍的学问，它们是构成所有知识、所有学科的共同前提的学问，所以也被称之为“第一哲学” 。
那形而上学研究的是最根本、最普遍的问题，都是写什么问题呢？很多学者对哲学研究的领域都有不同的分类，其中比较有代表性的是下面这几个分类：

【形而上形而下|通俗解释形而上形而下】
1、天地万物是怎么来的。称之为：宇宙论，或者本体论。

2、知识、思想的范围、作用和方法。称之为：知识论。

3、人生在世应该如何行事。称之为：人生哲学，或者伦理哲学。

4、怎样才能使人有知识、思想，行善去恶呢？。称之为：教育哲学。

5、社会国家应该如何组织，如何管理。称之为：政治哲学。

6、人生究竟有何归宿。称之为：宗教哲学。

在亚里士多德这里，哲学的研究最核心的问题是“存在” 。那什么是存在呢？前面我们讲了是现象背后的那个本质的属性。比如小明是一个性格开朗的人，小美是一个热爱音乐的人，这里的“性格开朗”和“热爱音乐”是对他们特点的描述，这属于第二哲学的范畴，而在描述这些特点之前，我们首先要搞清百思特网楚“人”是什么，只有研究清楚了“人”是什么之后，才能去研究每个人都有什么特征。而研究人这个存在的问题就是第一哲学范畴了。
亚里士多德把“存在”分为了两类。

第一类是：偶然的属性，称之为“偶性” 。比如苹果是红色的，天鹅是白色的。这里的红色的、白色的就是一种偶性，因为这些属性，只适用于具体的某个或者某些事物，并不是通用的。
第二类是：必然的本质，亚里百思特网士多德称之为“范畴” 。范畴这个词我们可能不好理解，大家就知道是“必然的、本质的属性”就可以了。什么是必然的本质属性呢？亚里士多德提出了十个范畴。它们分别是：
实体、数量、性质、关系、地点、时间、姿态、状态、动作、遭受。在这十个范畴中，其中第一个“实体”是最重要的。因为“实体”是承载着其他所有范畴的那个东西，比如数量是解释实体的数量的一种属性，而地点是解释实体地点的一种属性。既然实体这么重要，所以，亚里士多德的“第一哲学”，我们也可以称之为“实体哲学” 。