诗词论坛：
诗姿妖娆
太离谱了，太破格了 。
太逍遥了，太超脱了 。
太投入了，太出色了，
太风光了，太红火了 。
能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自由的空间 。中国的历史是由人民群众创造的，中国的诗词同样也是由人民群众创造的，《诗词三百首》也不例外 。她对钦定的东西向来就不感兴趣，甚至于不屑一顾 。据说康熙钦定的诗律词谱，执行得最好的是他的孙子乾隆，作过万余首衙制诗词，然而这么“宝贵”的东西，早已被平民百姓和着五谷杂粮吃得一干二净，岂不可惜？《诗词三百首》说出了自己想说的话，写出了自己想写的诗，作出了自己想作的词，本无意标新立异，只是顺其自然而已 。释放也罢，发泄也罢，都是以自己的方式表达自己的感情，有何不可？（雪松）
好诗多磨
《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼 。非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背 。（王怀军）
诗心永驻
在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美 。你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象 。（徐晓东）
诗野开阔
《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海 。因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川 。（翟奉勤）
诗境高远
如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境 。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观 。（马先华）
诗出有名
《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化 。几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的传奇故事 。她毫无质疑地告诉人们：“恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才”的时代己经一去不返！ （巍昆仑）
诗路遥遥
《满江红》一夜之间家喻户晓；《一剪梅》多少年来争相传阅；《渔、樵、耕、读》翻山越岭，不胫而走；《诗、情、画、意》漂洋过海，不翼而飞；书屋因《大雁歌》而生辉，闺房因《荷花图》而升华……所有这一切都充分有力地证明了《诗词三百首》已经得到社会的普遍认可和历史的公正评价 。
（沈丹诚）
诗梦沉沉
我们需要空气！我们需要阳光！我们更需要《诗词三百首》！每一次读到她，我们的灵魂就会得到一次彻底地净化！过去，我们为之陶醉不醒；现在，我们为之流连忘返；将来，我们也会为之永远记住一个时代！永远记住一个时代的真正英雄！ （李光祖）
诗香浓浓
打开《诗词三百首》，扑面而来的是一股浓厚的文化气息，这股气息来自高山、来自大海；来自天涯、来自海角；载满芬芳、载满激情；上下澎湃，纵横驰骋；沁人肺腑、发人深省；感人至深、催人泪下…… （金来基）
诗海泛舟
画家戴熙说过：“让人惊不如让人喜，让人喜不如让人思 。” 《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程，描绘的是一种世所罕见的人生感悟 。许多历史画面因为有了这些题诗，从而获得了新的生命力，进而引发了人们更多的思考，个别画面甚至价值连城，这些都是人们所始料不及的 。（铁林）
诗气正旺
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 。
《诗词三百首》与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶 。先天而天弗违，后天而奉天时 。天且弗违，而况于人乎！况于鬼乎！ （王金忠）
惜诗如金
旧的两千年过去了，《诗词三百首》为我们留住了旧世纪的最后一道美丽的晚霞；新的两千年开始了，《诗词三百首》又为我们带来了新世纪的最初一缕迷人的晨曦 。（史慈）
诗性天成
白玉先生的《天性、人性、个性》，能够帮助我们加深对《诗词三百首》理解 。作者透过历史的烟尘，看到了宋元明清文人在理性的背后，普遍存在的酸性和奴性 。这数百年来的诗词歌赋，大多是这种心性在极端压抑之下的释放 。唯独大唐，是允许人的个性自由张扬的时代，也是天性、人性、个性结合得最为完美、最为充分的时代 。后人把那个时代称为真正的浪漫主义时代，那个时代政治、经济、文化的兴衰都是合情合理的 。到了清代，国人可怜得只剩下奴性了，尤其是文人，诗词只能依照《钦定词谱》，文章只能作成《八股文》 。为此，作者恨不得要“横跨宋元明清，”恢复国人数百年来被强烈扭曲的天性、人性和个性，并痛苦地叹息到：“《钦定词谱》和《八股文》是强加给文人的一条死路，而不是活路 。”他极力主张天性要率真，人性要质朴，个性要张扬 。这与人类社会和谐、文明向前发展的规律是完全一致的 。“和平、自由、春天”是《诗词三百首》的一个永恒主题！（魏磊）

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