金台夕照的具体介绍

说到夕照寺,就不能不提起北京著名的“ 燕京八景”之一“ 金台夕照” 。
“ 金台夕照”的景观,一直是北京东南城的文化景观 。古刹夕照寺、学府金台书院等,都和“ 金台夕照”有关 。夕照寺的复建,并名为“ 金台夕照会馆” 。地铁10号线的安华路站站名叫“ 金台夕照” 站 。这对宏扬京城的人文景观、传承中国会馆文化,都有着积极意义 。“金台夕照”果然不在了吗?1935年出版的《旧都文物略》上有记载,说是乾隆定点的“金台夕照”,在朝阳门外东南二里许的“苗家地北高地” 。
1959年8月
北京市文物局考古工作者在苗家地北高地进行考察 。当时,正值“农业大跃进”之时,当地是幸福湾人民公社第六农业生产队的场院,老农说:这里的荒丘占地四五亩古已有之 。早年有高大石碑一座,不知为何人所立 。后来为种地耕田之需,我们便推倒了石碑,深埋于地下,荒丘成了农田 。考古工作者在老农所指的大概地方用探铲勘探,因为平整土地,地貌变化的原因,考古工作者未能发现石碑,无功而返 。20世纪50年代起,这一带便泛指为“金台夕照”所在地 。也就是说,从那时起,文物工作者就指望有一天,在这里发掘出土“金台夕照”御制碑 。后来,这一带土建市政施工,建设街区,虽然也曾出土过石碑、墓志铭,但无“金台夕照”之踪影 。于是就暂时搁置起来 。因为这一带泛指为“金台夕照”所在地,所以新辟地域就被命名为金台路、金台西路、金台北街、金台里等 。
20世纪50年代,苗家地、呼家楼、关东店一带,大兴土木,陆续建起许多新式建筑,设立工厂、机关、学校,逐渐成了人才聚集之地 。
2002年12月
在京广大厦西南约500米处施工建设北京商务区财富中心大厦 。开挖地基时,在地下2米处,建筑工人发现一块巨石 。用铲车,铲去巨石周边的土,仔细一看,原来是一块石碑 。工地领导向文物部门报告,引起了专家的极大兴趣 。他们小心翼翼地用毛刷扫净碑面上的泥土后,露出了乾隆题写的“金台夕照”四个大字,揭开了几十年来的一项重大考古之谜 。朝阳区政府对此十分重视,同建设方商定在此将出土的乾隆御制碑重新竖立起来 。在一定意义上恢复“金台夕照”景观,为北京商务区和财富中心大厦注入新的文化内涵 。位于朝阳区东三环中路23号,即财富中心大厦内 。“金台夕照”碑已经扶正并竖立在该大厦的庭院之中,石碑周围,广植花草,绿树成荫,伴之小桥流水 。颇有情趣 。“金台夕照”碑,碑身长方形高3.3米,宽1.5米 。厚0.5米 。碑座高0.95米,宽1.8米,厚0.7米 。正面为乾隆行书“金台夕照”四字,落款是“乾隆辛未初秋御笔”,下有两方御印 。(辛未,即乾隆十六年) 。碑顶、碑座刻有吉祥图案,纹路清晰,只是边沿四角和底座有凿痕破损 。碑阴为乾隆草书七言律诗一首:“九龙妙笔写空蒙,疑似荒台西或东 。要在好贤传以久,何妨存古托其中 。豪词赋鹜谁过客,博辩方盂任小童 。遗迹明昌重校检,辜然高望想流风 。”
金台夕照御制碑的出土,为北京新增加了一处旅游景观 。【名称】金台夕照
【材质】杜陵石
【规格】6.0×9.0×5.0cm
【技法】微画雕
【作者】初山
【年代】1992年
【编码】S308 金台夕照景区内传说曾建于元末或明朝的前期正统、景泰年间,夕照寺寺院宏大,殿宇繁多 。在太阳夕照时,大红影壁闪闪发出红光,故有“夕阳西照夕照寺”之句 。
夕照寺在明清时,多有文人墨客前去诗词书画 。于谦曾多次去该寺 。

【金台夕照的具体介绍】

乾隆依据历代的诗及其有关记述,于乾隆十六年(1751年)作诗,概括了黄金台的历史情况 。诗曰:“九龙妙笔写空蒙,疑是荒基西或东 。要在好贤传以久,何妨存古托其中 。豪词赋鹜谁过客,博辨方孟任小童 。遗迹明昌重校检;睾然高望想流风” 。并立“金台夕照”碑于朝阳门外关东店苗家地教场 。
2002年12月发掘山乾隆题写的“金台夕照”四个大字石碑,“金台夕照”碑,碑身长方形高3.3米,宽1.5米 。厚0.5米 。碑座高0.95米,宽1.8米,厚0.7米 。现竖立北京朝阳区东三环中路23号大厦内,石碑周围,广植花草,绿树成荫,伴之小桥流水 。颇有情趣 。
明朝诗人邹缉咏《金台夕照》诗曰:
高台百尺倚都城,斜日苍茫弄晚晴 。千里山川延望迥,万家楼阁入空明 。
黄金尚想招贤意,白发难胜慨古情 。看尽翩翩归鸟没,古原秋草暮云平 。初山,曾用名邵山,出生于福州马尾朏头村,现已退休居福州市鼓楼区 。八十年代开始便致力于微观雕刻艺术的研究,走出一条用现代画技巧来表现文化、历史、社会、人生和科普知识的初山微画雕技法 。题材广泛,寓意深刻,每个作品都流露出鲜明的个性 。其作品文化底蕴深厚,深受艺术爱好者推崇和喜爱 。近期作品有《神女雕》、《三山缱绻几千秋》、《岁月雕》、《人生难得一知音》、《阿房宫雕》和《三十年前话闽江》等 。(详见初山_百度百科)