蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方这句词代表的什么意思( 二 )


请教“蒹葭苍苍 白露为霜 ”一首诗的内容和含义《蒹葭》,出自《诗经·国风·秦风》,是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗 。
蒹葭苍苍,白露为霜 。所谓伊人,在水一方 。溯洄从之,道阻且长 。溯游从之,宛在水中央 。
蒹葭萋萋,白露未晞 。所谓伊人,在水之湄 。溯洄从之,道阻且跻 。溯游从之,宛在水中坻 。
蒹葭采采,白露未已 。所谓伊人,在水之涘 。溯洄从之,道阻且右 。溯游从之,宛在水中沚 。
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折叠译文
芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜 。我心中那好人儿,伫立在那河岸旁 。逆流而上去找她,道路险阻又太长 。顺流而下去寻她,仿佛就在水中央 。
芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干 。我心中那好人儿,伫立在那河水边 。逆流而上去找她,道路崎岖难登攀 。顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩 。
芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕 。我心中那好人儿,伫立在那河水边 。逆流而上去找她,路途艰险如弯绳 。顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲 。
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首诗的内涵和意义
表面上看来这是表现男女爱情的诗,情景交融、触情见景既明写了主人公此时所见的客观景色,又暗寓了他此时的心情和感受,与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的 。换过来说,诗人的凄惋的心境,也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托,得到形象具体的表现 。王夫之《姜斋诗话》说:"关情者景,自与情相为珀芥也 。情景虽有在心在物之分 。而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅",这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起,从而渲染了全诗的气氛,创造的一个扑朔迷离、情景交融的意境 。另外,《蒹葭》一诗,又是把实情实景与想象幻想结合在一志,用虚实互相生发的手法,借助意象的模糊性和朦胧性,来加强抒情写物的感染力的 。"所谓伊人,在水一方",这是他第一次的幻觉,明明看见对岸有个人影,可是怎么走也走不到她的身边 。"宛在水中央",这是他第二次的幻觉,忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上,可是怎么游也游不到她的身边 。那个倩影,一会儿"在水一方",一会儿"在水中央";一会儿在岸边,一会儿在高地 。真是如同在幻景中,在梦境中,但主人公却坚信这是真实的,不惜一切努力和艰辛去追寻她 。这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理状态,写出了他对所爱者的强烈感情 。而这种意象的模糊和迷茫,又使全诗具有一种朦胧的美感,生发出韵味无穷的艺术感染力 。
《蒹葭》属于秦风 。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水) 。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地 。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平) 。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带 。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌 。
对这首怀人诗,历来解说不一 。有人认为作者在思念恋人,诗的主旨是写爱情;有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士,致使贤士隐居、不肯出来做官;也有人说作者就是隐士,此诗乃明志之作 。我们细味诗意,诗中并未明确显示男女恋情,况且"伊人"是男是女也难判定 。说它是讽刺诗则更无根据 。因此,我们只把"伊人"视为作者所敬仰和热爱的人,至于是男是女,且不论及 。
"蒹葭苍苍,白露为霜"两句,从物象与色泽上点明了时间和环境 。那生长在河边的茂密芦苇,颜色苍青,那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜,那微微的秋风送着袭人的凉意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒气 。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里,诗人时而静立,时而徘徊,时而翘首眺望,时而蹙眉沉思 。他那神情焦灼、心绪不宁的情状,不时地显现于我们眼前,原来他是在思慕追寻着一个友人 。"所谓伊人,在水一方"两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求 。"伊人",指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人 。"所谓"二字,表明"伊人"是常常被提及,不断念叨着的,然而他却在漫漫大河的另一方 。"在水一方",语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易 。"溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央 。"沿着河边小道向上游走去,道路艰险,且又漫长,即使花费很长时间也难到达;如果径直游渡过去,尽管相距不远,但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动 。诗人尽管立于河边,但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来,思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见 。诗句之奇妙,正如方玉润所说:"玩其词,虽若可望不可即 。味其意,实求之而不远,思之而即至者 。"(《诗经原始》)