佛语经典语录( 四 )
证严法师曰:“天堂和地狱是用心和行为造作的 。不要怕天堂和地狱要怕的是心的偏向 。”
我们之所以做出善恶的行为是由于我们起善恶之心的结果 。人们的一切善恶言行都是由心而生起 。“若能伏心则伏众法 。”要想防止做恶业就务必制服我们的心 。
佛说:“一念天堂一念地狱 。”宣化上人曰:“一念光明就是佛一念黑暗就是鬼 。你念念光明就时时都是佛你念念黑暗就时时都是鬼 。这个心一念的善就造天堂的因;一念的恶会结地狱的果 。”
佛和魔也许只在一念之间运用之妙存乎于心 。所有的境界都是由心造成的当你的心趋向恶时地狱之门便打开了;当你的心趋向善时天堂之门则打开了 。
达摩大师说:“无妄想时一心即是佛国;有妄想时一心即是地狱 。众生造作妄想以心生心故常在地狱;菩萨观察妄想不以心生心故常在佛国 。”
我们就应经得起各种物欲的考验坚守正义守持清心寡欲这样最终才能避开灾祸迎来吉运 。
佛说“人的生命只在一个呼吸间 。”
生命短促我们就应善待自己的菩提身思索活着的好处 。生命不是用来寻找答案也不是用来解决问题的他是用来愉快地生活的人生多一分烦恼就需要有一分禅心来解救 。
红尘凡夫人人都需要有一颗禅心 。
梦窗国师诗云:“青山几度变黄山世事纷飞总不干 。眼内有沉三界窄心头无事一床宽 。”
境由心造心即主人心无物欲方寸之间皆海阔天空永无崖畔 。胸怀坦荡宛若长空旭日烦恼则无处藏身 。
我们何不也做一个这样的快乐佛呢!
初祖达摩说:“不谋期前不虑其后不念当今 。”
行也安然坐也安然;穷也安然富也安然;宠辱不惊看庭前花开花落;得失无意看天际云卷云舒 。
这才是真正的解脱 。
燃灯法师说:“如果我们破除一切执着尘劳丢掉身外乱性的贪婪和物欲找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来 。”
一切只明白追逐名利而不明白享受的人心最苦累可惜世上仍有大多数人为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻只余下少许时刻来追寻生命的好处 。
证严法师说:“宁静是美安定最乐这是习禅修身养性怡悦且最崇高最完美的境界 。
佛经的本质就是安详我们能够在佛经中找到“安详”的真正好处和追求安详的途径无论是谁要追求要到达愉快、美满、充实、潇洒的人生境界都绝对不能缺少一颗安详的心 。
耕耘先生说:“人一旦失去了安详同时便会褪去了生命的华彩是女孩子不会再容光照人是男孩子就面目可憎 。”
是啊倘使生活中缺少了安详而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生那生活对生命来说毫无疑问就是一种惩罚了一个人要学会安顿自己的心灵做到内心宁静安适我们的人生必须才会完美 。
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