鸿雁在古诗词中有什么象征意义( 二 ) 鸿雁在古诗词中有什么象征意

古代有雁足传书的典故。《汉书·苏武传》中载，苏武出使匈奴，被囚19年之久，后来汉朝新派的使者针对单于“苏武已死”的说辞，诡言“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中”，单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯，鸿雁以传送书信的使者形象出现在诗歌中。如，李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》：“寄书西飞鸿，赠尔慰离析。”王安石《示长安君》：“欲问后期何日是？寄书应见雁南征。”鸿雁在这里就是传书的信使。李清照在其著名的《声声慢》中叹道：“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”传书的雁儿飞过，可是丈夫已死，还捎信给谁呢？正伤心时，细看雁儿却是丈夫生前云中寄锦书的旧时相识，此时心境，真是“怎一个愁字了得”！
传说北雁南飞，到衡阳（今属湖南省）为止开始往北折返，衡阳被称为“雁城”，有“回雁峰” 。范仲淹诗云：“衡阳雁去无留意”（《渔家傲》）。秦观被贬郴州（今属湖南省）后作《阮郎归》云：“乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”郴州在衡阳以南，是雁儿也不到的地方，没有信使，乡书交付给谁？真是一片孤苦无处诉呵！词句借雁足传书和衡阳回雁的传说委婉曲折地透露出词人内心难以言传的苦痛，语似平淡，含蕴深刻。
王国维在《人间词话》中说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”自然界的鸿雁只是一种单纯的客观物象，诗词中的鸿雁则已“着我之色彩”，是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。因此，在不同情感意念的诗人眼中，鸿雁具有不同的审美意蕴。刘勰《文心雕龙·物色》也说：“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”当鸿雁的某一特征触动了诗人的某种情感意念，或者当诗人带着某种情感意念去观照鸿雁的某一特征并产生心灵撞击时，翩翩飞鸿便定格成美丽的诗篇，成为一种表示特定情趣和意味的艺术符号。经诗人反复歌咏，鸿雁已发展成一种极具典型意义的诗歌意象，并形成了独特的象征意义系统，从而具有了丰富的审美内涵。
鸿雁在古诗词中有什么象征意义？鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐·赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋·戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
在诗歌中，以景传情达意的往往具有一定的固定性，如：以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”；等等。
古诗中“鸿雁”象征什么哀鸿
比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁” 。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬(q0)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
古诗中那些含有鸿雁的诗句啊！谢谢！初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天.
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟..
李商隐(霜月)

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼.
李清照(一剪梅)
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻.
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明.