女性情怀的古诗词家国情怀的古诗文有哪些( 五 ) 女性情怀的古诗词

水龙吟（苏轼）
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

江城子（苏轼）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

减字木兰花（苏轼）
春亭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉婉香。
轻烟薄雾，怎是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。
表达“积极向上”的古诗词有哪些？1、原文：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
出自：宋代·文天祥《过零丁洋》
释义：回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
2、原文：
几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
出自：宋代·文天祥《扬子江》
释义：前几日伴狂风自去北海漂游，费尽千辛万苦回到扬子江头。我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。
3、原文：
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，
弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”
太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
出自：明代·郑之珍《铁杵磨针》
释义：磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。
他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

4、原文：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
出自：清代·徐锡麟《出塞》
释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
5、原文：
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
出自：唐代·杜甫《戏为六绝句·其二》
释义：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
古诗词的评析秋风词李白
在深秋的夜晚诗人望见了高悬天空的明月和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人此情此景不禁让诗人悲伤和无奈 ___这存流于心底的不可割舍的恋情和思念反而让诗人后悔当初的相识
这首词是典型的悲秋之作秋风秋月落叶寒鸦烘托出悲凉的氛围加上诗人的奇丽的想象和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人
锦瑟李商隐
按照一般看法，这首诗是颇有争议的。
但是其表达出的那种淡淡惆怅
对往昔的追念却是大家都可以领会的。
按俨然说法，是吊亡作品，由此可能，但
也不一定。年轻时的情人一定就是亡者吗？可不可能是
“侯们一入深似海，从此萧郎是路人”的情况呢？
至于对最后一句的看法
深邃的感情也可能在经历多年后，象一坛醇酒那样
馥郁，但含蓄。
项脊轩值的最后一句大致是”庭有树，吾妻过门时所栽
今以亭亭如盖矣……（我是根据印象写的有出入）
能说他对亡妻的思念之情不深吗?BR>何必要让每个人都学苏轼的
年年断肠呢？
青玉案元夕辛弃疾
"作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有寄托，可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

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