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可是丝绵再长，终有穷尽之时，缘结不解，亦有松散之日 。
反观全诗，“正笔反用”，一切都是思妇痴心不渝的幻想罢了，根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠 。
思妇的意外喜悦，实则不言苦处而苦处自显的忧伤，道尽凄楚 。
《凛凛岁云暮》：凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲 。
凉风率已厉，游子寒无衣 。
锦衾遗洛浦，同袍与我违 。
独宿累长夜，梦想见容辉 。
良人惟古欢，枉驾惠前绥 。
愿得常巧笑，携手同车归 。
既来不须臾，又不处重闱 。
亮无晨风翼，焉能风飞 。
眄睐以适意，引领遥相希 。
徒倚怀感伤，垂涕沾双扉 。
《凛凛岁云暮》中的思妇，也因丈夫久别不归而相思成疾 。
“凛凛”、“夕鸣”、“悲”三个词连续使用，首句便袭来一阵寒意，冷彻心底 。
思妇愁肠百结，恍惚中由现实入梦，与丈夫相见 。
可是好梦不长，丈夫须臾即去 。
梦境的无情惊醒思妇，似醒非醒的她，倚门遥望，徘徊无所见，只觉凉风刺骨，泪水无声沾湿双扉 。
全诗用亦真亦幻的浪漫笔触，在虚实的交叉对比中，娓娓道出思妇的相思与愁情，忠贞与孤寂 。
二、感时伤别，痛惜年华虚度的怨妇形象这些女子从本质上讲也是思妇，只是她们在相思之余又流露出了一定的怨情，她们痛惜因为等待而虚度的青春年华 。
如“过时而不采，将随秋草萎”[3]，是哀怨的呼唤，也是人生价值的呼唤 。
《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《行行重行行》等诗即属此类 。
《冉冉孤生竹》：冉冉孤生竹，结根泰山阿 。
与君为新婚，兔丝附女萝 。
兔丝生有时，夫妇会有宜 。
千里远结婚，悠悠隔山陂 。
思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉 。
过时而不采，将随秋草萎 。
君亮执高节，贱妾亦何为！《冉冉孤生竹》塑造了一个新婚后丈夫远行，疑虑哀伤的怨妇形象 。
女子先自比为荒野里孤生的野竹，由孤竹、泰山想到爱情坚固，再由兔丝、女萝想到两情缱绻，但是丈夫久不归来，女子不禁顾影自怜，在等待中苍老的感伤随时光的流逝蔓延开来 。
她再次自喻为光彩熠熠的蕙兰花，盼君早采撷，怨叹年华易逝，自己将在秋雨飒风中像秋草一样枯萎、凋谢 。
《庭中有奇树》：庭中有奇树，绿叶发华滋 。
攀条折其荣，将以遗所思 。
馨香盈怀袖，路远莫致之 。
此物何足贵？但感别经时 。
《庭中有奇树》描绘了一幅图景：春光明媚，奇树生花，女子折下一枝，想把它赠给日夜思念的丈夫，但终因“路远莫致”，徒留良辰美景虚设的伤感 。
花之繁盛，反衬出女子的孤独；花虽盛也有逝去之时，反映出女子的青春流逝 。
树叶由一片片到铺满树冠，花朵由星星点点到绚烂一片，暗示着女子日积月累的痛苦，蕴含着女子对宝贵时光不断逝去的痛惜 。
《行行重行行》：行行重行行，与君生别离 。
相去万余里，各在天一涯 。
道路阻且长，会面安可知 。
胡马依北风，越鸟巢南枝 。
相去日已远，衣带日已缓 。
浮云蔽白日，游子不顾返 。
思君令人老，岁月忽已晚 。
弃捐勿复道，努力加餐饭 。
《行行重行行》刻画了一个多愁善感、怨恨伤别的女性形象 。
透过这段爱情，可以看到隐藏其后的动乱时代的影子，是社会造成了这场悲剧 。
悲莫悲兮生别离，何况这一别便是相隔万里、天涯海角 。
胡马南来后依然眷恋着北风，南方的鸟北飞后仍然筑巢在向南的树枝上，动物尚且如此，可人呢？游子在外受“浮云”所惑，竟不思返回，女子年衰岁暮，唯有感伤和幽怨长驻心头 。
与“顾影自怜”对仗的四字词语是什么啊？要好一点的！必有重谢！
深入浅出 喜新厌旧 有始无终 死去活来 扬长避短盛衰荣辱 博古通今 舍近求远 天高地厚 前赴后继冷嘲热讽 左顾右盼 小题大做 明争暗斗 上行下效来龙去脉 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 反败为胜 以少胜多 由此及彼 内忧外患 上天入地 天上人间 出生入死 哭笑不得 虽败犹荣 宠辱不惊 人小鬼大 瞻前顾后 青红皂白 藏头露尾 居安思危 大材小用 无中生有 否极泰来，阴差阳错，天南地北舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄假成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 假公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 来龙去脉 前因后果 里应外合 苦尽甘来 东张西望