宋词在中国文学史上的地位( 四 ) 诗词在文学中的地位

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪” ，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
参考资料：百度百科-诗经...
现代文学在中国文学史上的地位
如果简单点说，现代文学在中国文学历史上来看，是巨变！因为1840年之后，因为鸦片战争给中国人的思想带来了巨大的变化，在救亡图存的过程中，不仅思想发生了变化，连文学本身也没有沿着中国古代文学史的道路继续前进，而是发声了突变。
①语言上，白话文代替文言文. ②文学形式上，小说，诗歌，散文，戏剧的内涵和地位古今均一样，但是都发声了巨大的变化。
③创作方法上，现实主义，浪漫主义.现代主义并重. ④内容上，真正属于＂现代人＂的思想，情感，审美心理，审美标准.民主主义，人道主义，个性主义，劳工神圣，儿童崇拜，妇女解放.最关键一点，个人的出现——现代意义上的个人的出现.于是，一切思想，情感和审美心理均从个人出发，皆因个人变化.特别是现代主义文学的产生和出现.
宋词在中国文学历上的地位.
宋词是中国诗词创作的又一个高峰期，但是要讲到突破的话就是以苏轼为代表的豪放派词人的出现。
在这之前诗庄词媚的风尚一直制约了词的发展。
作为一个转折点，我想这是应该浓墨重彩地写上一笔的。
宋代文学在中国文学发展史上属于中古期第二段。
宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。
韩愈等人发动的古文运动在唐末五代一度衰颓之后，得到宋代作家的热烈响应，他们更加紧密地把道统与文统结合起来，使宋代的古文真正成为具有很强的政治功能而又切于实用的文体。
诗歌方面，注重反映社会现实，题材、风格倾向于通俗化，这两种趋势也得到继续发展，最终形成了与唐诗大异其趣的宋诗。
词这种新诗体，到宋代达到了巅峰状态。
戏弄、说话等通俗文艺在宋代也有迅速的发展，逐渐形成了以话本和诸宫调、杂剧、南戏等戏剧样式为代表的通俗叙事文学，从而改变了中国古代文学长于抒情而短于叙事、重视正统文学而轻视通俗文学的局面，并为后来元明清小说、戏曲的发展奠定了基础。
从整个文学史的大视角来看，宋代文学与中晚唐文学属于同一发展阶段，它是中古文学第二段的一个重要组成部分。
论语在中国古代文学史上的地位是？
《论语》是记载孔子及其弟子言行的书。
全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，包括孔子的政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养、文学理论等，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
《论语》是中国两千多年来政治和社会伦理的基石，在漫长的中华民族历史上，它一直是国人的必读书，没有哪一个思想家和文学家和平民不受它的影响的，所以，不读懂、读透这本书，就不能深刻理解和把握中国的传统文化，换句话说，它是打开中国传统文化的一把钥匙，也曾被比作东方的《圣经》。