描写生态的诗句形容大自然原生态的诗词

《春帖子词·夫人阁十首》
年代: 宋作者: 宋祁
瑞历岁惟新，物华春可爱。
雪尽林弄姿，冰销水【生态】。
《书怀寄黄任道满子权》
年代: 宋作者: 王令
西风吹云空，晴日露高晒。
驽马无速骋，归客思远届。
长林剥霜红，远水漾寒派。
露虫悲自咽，风菊老犹介。
昔予来方春，焰焰树【生态】。
今归亦未几，马踏落叶坏。
时物固有然，盛衰信难概。
吁嗟为生劳，黾勉计无奈。
伊余有遐致，久此困俗械。
尝思摆绝去，自放出世外。
高怀乐天宽，远目斥人碍。
有田足晨昏，有圃具葅菜。
父母不待养，妻子固易赖。
世孰得丘山，亦孰失蒂芥。
人自能轻重，吾将守所爱。
六经老诚明，万古熟成败。
得时为醢盐，滋味和鼎鼐。
失犹有万世，令名自沽卖。
自视久已明，决不事谋蔡。
寄诗侑子觞，期子和而再。
《读唐诗》

【描写生态的诗句】

年代: 宋作者: 周南
一般【生态】几人描，砑尽吴笺秃尽毫。
却是晚唐工状物，手调烟露染天膏。
《题蔡挥使所藏林良双鹊》
年代: 明作者: 程敏政
老木长梢半空起，影落君家素屏里。
枝间双鹊不飞去，似向高堂报君喜。
凉风晓入庭户清，主人坐对宛有情。
眼前岂独惜珍羽，耳畔忽疑闻好声。
亦有娟娟白头鸟，相顾裴苾若相保。
广东画史深可人，【生态】无穷意难了。
主人堂堂真壮夫，喜受文士相追呼。
征蛮不带岭南物，衣衾之外惟此图。
堂下有儿堂上母，客至矜图饮醇酒。
呀然一笑共平生，崔白边鸾竟何有。
鹊兮鹊兮不可求，愿君身共张梁州。
不须椎石取金印，看尔生封忠孝侯。
《秋兴》
年代: 明作者: 金銮
天际浮云入思深，物情【生态】看销沉。
南朝台榭多于昔，东晋风流不似今。
背岭夕阳明远烧，隔江霜叶下高林。
西风兰芷还堪把，拟向孤琴结短吟。
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诗词三百首诗词三百首白玉著序妙序横生春风杨柳，山明水秀。
天长地久，天高地厚。
新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。
振奋精神、鼓舞人心、激发斗志的一首永恒战歌。
五千年丰厚文化土壤滋养出来的一朵绚丽奇葩。
江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。
是谓强秦之余音，大汉之古韵，盛唐之遗风。
是谓《诗词三百首》。
是谓序。
——孙宗亮前言诗意盎然时代潮流，浩浩荡荡。
顺之者昌，逆之者亡。
——孙中山《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流，把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来，继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法，兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。
神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。
在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁；在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。
“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将。
”《诗词三百首》的诞生，给华文诗坛带来了新的生机，是时代的选择，是历史的必然，是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。
唯其如此，高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空！_____双德初版说明诗雨绵绵黄中通理，正位居体。
美在其中，畅于四肢。
——《周易》吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”的人生最高境界。
多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为沟通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。
“读最好的书，做高尚的人。
”又一次成为不同时代人们的共识。
《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。
虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福.______甘泉后记诗潮澎湃有涯沧海，无涯胸怀。
乱世诗狂，盛世英才。
历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。