罗布泊消逝的仙湖教案12篇( 八 )

2拟人手法
如写胡杨林“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯似在证明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦又像在向谁伸出求救之手！”赋予胡杨以人的感情怎能不令人感情激荡为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如替换为“一棵棵胡杨树只剩下奇形怪状的枯枝”效果就差多了。
如写罗布泊“站在罗布泊边缘你能看清那一道道肋骨的排列走向看到沧海桑田的痕迹你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”同样赋予罗布泊以人的感情怎能不令人痛心？如果替换为“站在罗布泊的边缘你会看到一片荒漠看到沧海桑田的痕迹”那就逊色多了。
3排比
如“四盲”：遗憾之情谴责之意呼之欲出。
3、体会抒情性
A此时此刻我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心使我们个个情绪沉重。直抒内心痛苦而沉重的感情有力地烘托了罗布泊的惨状强化了生态被破坏的杯具。
B这出杯具的制造者又是人！一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果具有强烈的谴责意味指责杯具制造者的盲目和愚昧
C救救青海湖救救月牙泉救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！发出拯救生态环境的强烈呼声表达了强烈的环保意识、忧患意识
六、拓展延伸：
1、请你为“西部大开发”出谋划策。
2、文章第23段说：“罗布泊还能重现往日的生机吗？”请发表自我的看法。
3、热合曼是一个108岁高龄的罗布老人。假如你也是一个百岁老人你该怎样向人讲述罗布泊的沧桑？
提示：A“我”与罗布泊同龄共百岁。
B“我”的成长史就是罗布泊的坎坷史。
C从出生到20岁斯文赫定发现仙湖想象要丰富用拟人化的口吻最好。
D从20―60岁紧扣两次改道“四盲”危害重点讲人类对罗布泊的破坏。
E从60岁―100岁扣“我”的少年、青年时代的完美记忆寻找回来的世界思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。
F展开联想恳求上苍再赐我百年我要回报罗布泊的养育。
七、小结
地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼是灵魂的栖息地是幸福的源泉。如果家没有了那我们还能剩下什么？请看看我们自我的双手是创造还是毁灭？请看看我们自我的双眼是热切的盼望还是无助与茫然？让理性回归吧我们有理由相信：天会变得更蓝树会变得更绿水会变得更清……同学们：让我们从此刻开始从自我做起维护生态平衡保护环境保护我们自我的家园。
板书：
昔日-罗布泊-此刻
青海湖月牙泉
生态意识-环保意识-可持续发展意识
真实-形象-抒情