中国在古代的意思是什么( 七 )


古代有哪些有名的“贺寿”诗词?
1. 渔家傲·和门人祝寿宋代:苏辙七十馀年真一梦 。
朝来寿斝儿孙奉 。
忧患已空无复痛 。
心不动 。
此间自有千钧重 。
早岁文章供世用 。
中年禅味疑天纵 。
石塔成时无一缝 。
谁与共 。
人间天上随他送 。
2. 浪淘沙(祝寿)宋代:米芾祝寿庆生申 。
德日维新 。
期颐眉寿寿长春 。
五福三灵禄永永 , 长寿仙人 。
遐算等庄椿 。
□德康宁 。
年年欢会笑欣欣 。
岁岁仰依□寿域 , 彭祖广成 。
3. 渔家傲(和门人祝寿)宋代:苏辙七十馀年真一梦 。
朝来寿斝儿孙奉 。
忧患已空无复痛 。
心不动 。
此间自有千钧重 。
早岁文章供世用 。
中年禅味疑天纵 。
石塔成时无一缝 。
谁与共 。
人间天上随他送 。
4. 菩萨蛮祝寿宋代:甄良友希夷本是儒先祖 。
云仍来自神仙所 。
前日一阳生 。
德星今夜明 。
灵椿殊未老 。
仙桂双双好 。
好是百花魁 。
年年称寿杯 。
5. 鹧鸪天(祝寿)宋代:史浩孔雀双飞敞画屏 。
锦花裀上舞娉婷 。
红绡袖暖琉璃滑 , 金鸭炉香椒桂馨 。
丹脸渥 , 秀眉青 。
平生阴德在遐龄 。
如今便好添龟鹤 , 元是南箕一寿星 。
中国古代有名的诗词
1、引水行 唐代:李群玉 一条寒玉走秋泉 , 引出深萝洞口烟 。
译文:那引水的竹筒像一条寒玉 , 潺潺的秋水在竹槽里流动 。
泉水汩汩流出 , 在藤萝的掩映下 , 水雾像不绝如缕的清烟般缓缓弥漫开来 。
2、塞下曲 唐代:许浑 夜战桑乾北 , 秦兵半不归 。
译文:桑乾河北边一场夜战 , 秦地士兵一半未能归营 。
3、后游 唐代:杜甫 寺忆曾游处 , 桥怜再渡时 。
译文:想起以前曾经游览过的修觉寺和桥 , 这次重游对桥和寺都更生爱怜之情 。
4、寄生草·饮 元代:白朴 长醉后方何碍 , 不醒时有甚思 。
译文:长醉以后没有妨碍 , 不醒的时候有什么可以想的呢? 5、江南弄 唐代:李贺 江中绿雾起凉波 , 天上叠巘红嵯峨 。
译文:绿雾从江中清凉的波涛中升起 , 天上红霞重叠 , 像高峻的山峰 。
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历史上有什么著名的淫诗词
先秦:先秦最高的文学成就便是诗经 。
诗经作为古代文学的发源 , 不乏各种与性相关的描写 , 如诗经中《褰裳》:子惠思我 , 褰裴涉溱 。
子不我思 , 岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我 , 褰裳涉洧 。
子不我思 , 岂无他士?狂童之狂也且!李敖在《中国性研究》一书中写道 , 其中“狂童之狂也且”的意思 , 应该是女子对男子说的一句粗话:“你不想我 , 我也不愁没人想 , 你这小子狂个屌!” 。
句中“且”字的本义就是指男子的性器官 。
这句话本意是否如此 , 无人知道 。
但可以从中得知 , 性话题在古代诗词中并没有太多禁忌 。
有了诗经作为古代性文学的发源 , 涉及性爱的诗词在中国文学发展历史中源远流长 , 生生不息 , 也就不足为怪了 。
汉朝:汉朝时流行赋 , 在流传下来的《全汉赋》中能看到许多或直白或隐晦的对性爱的描写 , 其中最为出众的当属东汉蔡邕所作的《协和婚赋》 。
在描写新婚男女洞房时 , 赋中写道“粉黛弛落 , 发乱钗脱” , 香艳之景立马就被勾勒出来 , 让人浮想联翩 , 甚至使“钗脱”景象成为后代绮艳诗词常套 。
魏晋南北朝及隋:这个时期中国社会陷入战乱纷争 , 政权几经更迭 。
在四分五裂的情况下 , 自然无法统一推行封建礼法 , 且受到相对落后的各少数民族的生活习俗影响 , 使得这时候的人们对于性更加是持以开放的态度 。
朝野放纵奢靡 , 其中最风流的当属南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩 , “徐娘虽老 , 犹尚多情”就是她的情人对她的描写(但其实最后下场凄凉) 。
这样的社会风气使得当时出现了许多艳丽诗词 , 比如晋朝时孙绰所作乐府诗歌《情人碧玉歌》中写道:碧玉破瓜时 , 郎为情颠倒 。