关于怪石的诗词有哪些？高中语文诗词

关于怪石的诗词有：

《石灰吟》
《玄都坛歌，寄元逸人》
《中丞严公雨中垂寄见忆一绝,奉答二绝》
《青石－激忠烈也》
《寄山友长孙栖峤》

怪石：最早出现在战国时期的地理著作《尚书·禹贡》中。《禹贡·青州》:“岱畎丝、枲、铅、松、怪石。"〈注〉云:“岱山(泰山) 之谷出此五物,皆贡之。"怪石当时是作为进贡物品之一的。什么是“怪石”?后人解释:“怪,异。好石似玉者。”(汉孔安国《尚书·传》)它的用途,一是“以为器用之饰",一是“以为玩好也" 。正因有这个渊源,后人就屡有称“怪石"者,且对怪石的形容也渐趋明确,如宋代赵希鹊的《洞天清录·怪石辨》有叙述:“怪石,小而起峰,多有岩曲曲耸秀嵌嵌之状,可登几案观玩,亦奇物也。”
上述诗词全文如下：

（1）《石灰吟》于谦.
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间.
（2）《玄都坛歌，寄元逸人》杜甫
故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。知君此计成长往，芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。
（3）《中丞严公雨中垂寄见忆一绝,奉答二绝》杜甫
雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。
（4）《青石－激忠烈也》白居易
青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转，死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。慕为人，劝事君。
（5）《寄山友长孙栖峤》贾岛
此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。

怪石的诗句
苍松怪石图题诗（清）李方膺君不见，岁之寒，何处求芳草。
又不见，松之乔，青青复矫矫。
天地本无心，万物贵其真。
直干壮川岳，秀色无等伦。
饱历冰与霜，千年方未已。
拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里。
描写苍松品格的诗句应该是：直干壮山岳，秀色无等伦。
饱历冰与霜，千年方未已...

苍松怪石图题诗描写松树姿态的诗句
苍松怪石图题诗描写松树姿态的诗句是：最后一句“拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里”，作者从松的外形入手，为该诗更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬，颇有“冬天已经过去，春天还会远吗？”之意。
本诗意境从浅到深、由形到神；结构工整，富有深意。
原文苍松怪石图题诗（清）李方膺君不见，岁之寒，何处求芳草.又不见，松之乔，青青复矫矫.天地本无心，万物贵其真.直干壮川岳，秀色无等伦.饱历冰与霜，千年方未已.拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里.译文您难道不知道，在严寒的季节，哪里去寻找芳草呢？（芳草可以理解为品德高尚的人，也比喻美好的人。
“哪[2] 里去寻找芳草”，可以理解为“到哪去找有美好品德的人。
）可是你再看，那松树高高挺立着，还是那么苍翠挺拔。
天地之间本不是刻意修饰的，万物最可贵之处在于保持质朴本色。
枝干挺直使山峰更加雄壮，天地中所有秀丽的景色都无法与它相比。
它饱经风霜和冰雪，千万年来不曾改变。
松树挺拔的身姿直插云天，拥护着天宫，那弯曲苍劲的枝干一直伸向碧空迎接春天的到来. 。
品诗“君不见，岁之寒，何处求芳草。
又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。
“天地本无心，万物贵其真。
直干壮川岳，秀色无等伦。
饱历冰与霜，千年方未已”这一层写出了苍松的品格，其中“直干壮川岳，秀色无等伦。
饱历冰与霜，千年方未已”是对其品格高度赞美。
而“天地本无心，万物贵其真”是隐语，隐含作者的褒扬之意。