北京发现汉代古城|汉代古城路县( 二 )

文物揭秘
万余件文物还原古通州人日常生活
在文博界有个约定俗成的共识：研究中国历史，尤其是研究物质文化史，要研究遗址和墓葬。因为城是住人的，墓葬是埋人的，两者组成阴阳二元社会。刘庆柱说：“墓葬保留了很多遗物，丰富充实了历史。此次出土的万余件文物就可以真实还原古通州人的日常生活。”
出土62座翁棺葬创规模纪录
在胡各庄村，考古人员发掘出62座战国晚期至西汉瓮棺葬。这是古代墓葬形式之一，以瓮、盆为葬具，常用来埋葬幼儿和少年，个别成人也有用瓮棺的，一般用2或3件较大的陶器扣合在一起，多数埋在居住区内房屋附近或室内地面下。
“瓮棺葬的葬具一般是日常使用的陶器，底部钻有小孔，作为死者灵魂出入的地方。”考古人员说。
于平介绍，此前，北京瓮棺葬的发掘较为零散，这次是首次大规模发现，这将为研究其在东北亚的传播起到作用。
同时，考古人员在西汉墓葬内还发现了许多雕花砖，其纹样多种多样，包括回形纹、四神纹等六七种，“不同种类纹样同时出现在墓葬，这是很少见的。”
发现26根古人计数用骨质算筹
在后北营村，考古工作者发现了一大把小棍儿，长短不一。这是古人的计数工具——骨质算筹。此前，大葆台汉墓也曾少量出土。
可别小看这些小棍，在中国数学史上它们立有大功。据《孙子算经》记载，算筹记数法是：凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。当表示多位数时，个位用纵式，十位用横式，百位用纵式，千位用横式，以此类推，遇零则置空。考古工作者介绍，这种计数法遵循一百进位制。
根据史书的记载和考古材料的发现，古代的算筹就是一根根小棍子，一般长为13厘米，径粗约0.2厘米，多用竹子制成，也有用木头、兽骨、象牙、金属等材料的，大约270枚为一束，可放在布袋里随身携带。
此次一共发现了26根相对完好的算筹。
陶屋陶仓重现汉代人家生活
出土文物中陶器挺多，尤其是汉代墓葬中，陶屋、陶仓、陶厕应有尽有。郭京宁说：“汉代讲究视死如生，所以从陪葬品可以看出当年真实的生活风貌。”

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出土文物中有很多栩栩如生的陶俑，包括人、猪、鸭、羊、鸡等。“光是狗就有很多品种，有类似腊肠的，还有土狗。”
这些陪葬品可以还原出当时的人居住的屋子内的陈设。出土文物中包括了灯、耳杯等，甚至包括缩小版的灶台。“这些为了解当时社会生活提供了直观材料。”
专家解读
从考古中可见民族文化融合
燕赵大地自古一体。市文物局表示，此次出土墓葬、文物再次给出佐证。白岩举例，副中心的考古发现与天津、河北等地的同类遗存极为相似。“这说明京东、津西、冀中地区，自古以来文化面貌上呈现一体性。”
在这片朴质的土地上，中原农耕民族和草原游牧民族间的文化交流、碰撞、融合。刘庆柱说：“1092座墓从战国一直延续到辽金元明清，辽起源于大兴安岭，金是从黑龙江而来，清发迹在辽宁，都是周边少数民族，他们到这里自然而然地留下了自己的文化。通过此次发掘当时墓葬，我们可以生动地了解这些文化与中原文化如何交融互促。”举个例子，满人自古尚火葬，但这次发掘的满族人墓葬中相当一部分是土葬。这从一个侧面体现了其对汉文化的认同。刘庆柱说：“在多民族多地区，其他少数民族对中华民族文化的认同都能通过日常生活反映出来。通过这些墓葬，尤其是百姓的墓葬，我们能看出当年多元一体的国家是什么样子。”
同时，“考古发现也丰富了城市副中心地区的文化内涵，提升了京、津、冀一体化的文化底蕴。”而且，本次发掘出土的钱币以南方货币居多。专家认为，这也是文化交融的物证。
后续工作
考古不预设结束日期
汉城遗址有望建公园
考古仍在继续，并没有提前预设结束日期。本市将依据北京“十三五发展规划”和北京“三个文化带”发展规划，推进京东大运河、北京市文物收藏修复展示中心文化项目，打造“三庙一塔”为中心的“通州味”传统文化圈。
未来，汉城遗址有望成为公园。张家湾、漷县古城等历史文化景观也将成为通州新地标，以展示运河历史文化和举办高端文物展览、重大文化活动为主的副中心现代化博物馆和一批历史文化展览参观场所都已开始规划。
更多的研究工作将在通州陆续展开。“考古不是挖坟，刨开看看有什么就行。考古工作者甚至需要用仪器检测是否有植物孢子粉等遗存。在实验室的研究是漫长的，十年也好，几十年也好，要对历史负责任。”刘庆柱说，“每一个检测都有意义，比如测试种子残留情况可以看出当时人们的主食是什么，哪些物种引入了。”