复活节的资料( 五 ) _问人人知识网

复活节的由来
复活节和圣诞节一样都是外来的节日。
《圣经.新约全书》记载耶稣被钉死在十字架上第三天身体复活复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日重要性超过圣诞节宗教起源与节期在以色列。按《圣经.马太福音》的说法耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。如果满月恰好出此刻第一个星期日则复活节再推迟一周。因此复活节的时间大致在3月22日至4月25日之间。
关于耶稣基督之死按基督教教义是为了赎世人的罪;耶稣基督的身体复活是为了叫信徒得到永生。因此在基督宗教中复活节具有极度重要伟大的好处。
英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中就去灌木中寻找;找到了就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女和巴力同居之后在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。
复活节的好处
复活主日如以上所述原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。此刻礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。为思考来参与弥撒的教友中有不少未曾参加复活前夕的礼仪因此讲道时要提及前夕守夜礼的重要性尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释使教友了解逾越奥迹的各个幅度以及其统一性。弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：“主真的复活了阿肋路亚”这天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。
我们过节不仅仅是纪念耶稣的复活而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad王宫廷司铎魏玻神父(Wipo)于所作歌曲纳入在复活八日庆期中歌咏或朗诵。中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景：—玛利亚请告诉我们你在路上看见了什么—我看见永生基督的坟墓和他复活后无比的光荣—还看见天使作证又有汗巾和殓布。—基督“我的期望—已经复活他要先你们而去加里肋亚。—我们明白基督确实从死者中复活了” 。
在中世纪所有的基督徒在复活节日出之时庆祝因为依据古老的传说太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次以光荣耶稣的复活穿云而出的光芒有如天使般欢舞。欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或山顶观看日出的光辉在破晓之时鸣炮与钟声乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声来庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。至今在奥地利阿尔卑斯山区仍保有这种清晨致敬习惯。