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适合七岁小孩朗诵的诗歌诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
依据不同的划分标准，可分为很多类别。
它具有以下四个特点1）诗歌内容是社会生活的最集中反映。
2）诗歌有丰富的感情与想象。
3）诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
4）诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

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历史起源古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递；诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。
”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
古代女英雄的故事及其简介风光绮丽的江南水乡——浙江山阴（今绍兴），是清末爱国女杰秋瑾的故乡。
秋瑾的家庭封建气味很浓。
她的爷爷、爸爸都做过官，张嘴闭嘴离不开封建礼教的陈词滥调。
秋瑾长到十四五岁时，就已有志有才，很喜欢看有关梁红玉、穆桂英等女英雄的故事书，决心像她们那样为女子争光。
有一天，秋瑾的表姐妹随大人来玩，交谈起来，姐妹们都恨自己是个女孩子，没地位，没自由，好像笼子里的小鸟。
秋瑾越听越觉不平，愤愤地说： “女子的聪明才智不一定比男子差，只是因为女子没有机会读书，缺乏独立谋生的本领，依靠男人吃饭，才受欺侮。
我们应该立志图强。
” 这话不知怎的被秋瑾的父亲知道了。
他面带愠色，把秋瑾叫到面前：“《女诫》看了没有？记住了吗？” “不但看了《女诫》，还看了《史记》、《汉书》。
”秋瑾从容回答。
“嗯，看这么多书？‘女子无才便是德。
’这句话你忘了么？” “可写《女诫》、编《汉书》的班昭就是女的啊！还有蔡文姬、谢道韫、李清照，都是才女。
如果说‘女子无才便是德’，《汉书》就编不成了。
” 父亲没料到女儿竟敢当面顶他，正要大发脾气，一个女佣人进来说：“舅老爷来了。
”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。
秋瑾看着父亲的背影，不服气地小声嘀咕着：“不对就是不对，发脾气能让人服吗？” 隋，唐平阳公主南北朝统一，但是乱世还没有结束，不久中国又一次陷入了大分裂的状态。
这次分裂的时间很短，隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄，再一次统一了天下。
能够在这么短的时间内一统天下，历史上只有汉高祖刘邦胜过李渊。
但是汉高祖击败项羽，当上皇帝后，全国仍然动荡不休。
汉高祖直到死前不久还在亲自镇压叛乱。
而唐朝却不存在这个问题。
之所以会这样，主要因为唐高祖李渊有一群杰出的儿女。
这群儿女中功绩最大的就是太子李建成，次子李世民和三女儿平阳公主。
平阳公主是唐高祖李渊的女儿，当然姓李。
可是她的芳名叫什么，正史上却没有记载。
中国的史书对待女子的态度至五代为之一变。
五代以前，不论何种女子，史书上多半会留下她们的名字。
除非像前秦的毛皇后那样由于前秦存在的时间极短，历史纪录未必完整而没有留下姓名的。
但是到了宋朝以后，女子的姓名就不再公开纪录在史册中了。
越是尊贵的女子越是如此。
反而是所谓的“女贼”往往在史书上被直呼其名。
纪录平阳公主事迹的《旧唐书》和《新唐书》一作于后晋，一作于北宋，但无一记载平阳公主的名字和年龄。
所以弄得后世写武侠小说的如黄易者只好给她胡乱起个名字叫李秀宁。
唐高祖李渊共有19个女儿，平阳公主排行老三。
这19个女儿当然不可能都是一母所生。
平阳公主的母亲是李渊的原配窦氏。
也就是李建成，李世民和李元吉的母亲。
说起这位窦氏，倒也是一位奇女子。
窦氏是京兆平陵（今陕西兴平）人，父亲窦毅是北周的八大元帅之一（窦毅官封上柱国。