历代悼念妻子诗词的收集( 三 )


3 , 《南乡子·为亡妇题照》清代:纳兰性德 原文:泪咽却无声 , 只向从前悔薄情 。
凭仗丹青重省识 , 盈盈 , 一片伤心画不成 。
别语忒分明 , 午夜鹣鹣梦早醒 。
卿自早醒侬自梦 , 更更 , 泣尽风檐夜雨铃 。
白话文释义:热泪双流却饮泣无声 , 只是痛悔从前没有珍视你的一往深情 。
想凭藉丹青来重新和你聚会 , 泪眼模糊心碎肠断不能把你的容貌画成 。
离别时的话语还分明在耳 , 比翼齐飞的好梦半夜里被无端惊醒 。
你已自早早醒来我却还在梦中 , 哭尽深更苦雨风铃声声到天明 。
4 , 《沈园其二 》宋代:陆游 原文:梦断香消四十年 , 沈园柳老不吹绵 。
此身行作稽山土 , 犹吊遗踪一泫然 。
白话文释义:离她香消玉殒已过去四十多年 , 沈园柳树也老得不能吐絮吹绵 。
自身即将化为会稽山一抔泥土 , 仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然 。
5 , 《锦瑟》唐代:李商隐 原文:锦瑟无端五十弦 , 一弦一柱思华年 。
庄生晓梦迷蝴蝶 , 望帝春心托杜鹃 。
沧海月明珠有泪 , 蓝田日暖玉生烟 。
此情可待成追忆 , 只是当时已惘然 。
白话文释义:锦瑟呀 , 你为何竟有五十条弦?每弦每节 , 都令人怀思黄金华年 。
我心如庄子 , 为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜鹃 , 寄托春心哀怨 。
沧海明月高照 , 鲛人泣泪皆成珠 。
蓝田红日和暖 , 可看到良玉生烟 。
悲欢离合之情 , 岂待今日来追忆 , 只是当年却漫不经心 , 早已惘然 。
...
历代悼念妻子诗词的收集

悼念爱人的诗句 西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》 , 写对其妻子去世后经久难泯的怀念 , 遂开悼亡诗一途 。
齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音 , 俱有同题为“悼亡”的诗 , 都是悼念亡妻的 。
梁江淹有《悼室人》十首 , 也是悼亡之作 。
?唐之后 , 悼念亡妻的诗词 , 多不以“悼亡”为题 。
总起来看 , 悼亡之作远不如哀祭文那样众多 , 这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作 , 有妻子去世而且要先于诗(词)人的事 , 也毕竟是极少数 。
另外 , 夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情 , 我国古代的诗(词)人们 , 尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气 。
诗人中 , 以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名 , 尤其是元稹 , 有《遣悲怀》七律三首 , 又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首 , 共十六首悼亡诗 。
词人中 , 以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名 , 尤其是纳兰性德 , 词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多 , 其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数 。
悼亡诗词其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心 , 苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫 , 不思量 , 自难忘”数句 , 即因此而传诵 。
又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈 , 而是与诗(词)人久居一室的妻子 , 所以写来多亲昵之语 , 又多撷取妻子在世时的许多生活琐事 , 并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情 。
元稹的悼亡诗且多议论 , 这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱 , 且甘于贫贱、品性高尚 , 所以元稹诸如 “诚知此恨人人有 , 贫贱夫妻百事哀”(《遣悲怀》其二)、“曾经沧海难为水 , 除却巫山不是云”(《离思》其四)这些比而兼议的句子 , 也成为传诵不衰的名句 。
江城子 苏轼十年生死两茫茫 , 不思量 , 自难忘 。
千里孤坟 , 无处话凄凉 。
纵使相逢应不识 , 尘满面 , 鬓如霜 。
夜来幽梦忽还乡 , 小轩窗 , 正梳妆 。
相顾无言 , 惟有泪千行 。
料得年年肠断处 , 明月夜 , 短松冈 。