2015年下半年还有哪些诗词大赛? 2019全国诗词大赛征稿启事

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洛阳作家协会、洛阳洛神诗词学会联合举办“长江杯”全国原创诗歌征文大奖赛。分格律诗、现代诗，各设一、二、三等奖及优秀奖。中秋节前夕颁奖。欢迎全国诗友踊跃参赛。
跪求2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑初中古诗词阅读训练基...2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译（11---15）11.孟子斥许行【原文】曰：“百工之事，固不可耕且为也。
”“然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。
且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。
故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
当尧之时，天下犹未平。
洪水横流，泛滥于天下。
草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。
兽蹄鸟迹之道，交于中国。
尧独忧之，举舜而敷治焉。
舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。
禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后中国可得而食也。
当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？”【翻译】陈相说：“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干。
”孟子说；“这样说来，那末治理天下难道就可以又种地又兼着干吗？有做官的人干的事，有当百姓的人干的事。
况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁。
所以说：有的人使用脑力，有的人使用体力。
使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理。
当唐尧的时候，天下还没有平定。
大水乱流，到处泛滥。
草木生长茂盛，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟，野兽威胁人们。
鸟兽所走的道路，遍布在中原地带。
唐尧暗自为此担忧，选拨舜来治理。
舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。
舜又派禹疏通九河，疏导济水、漯水，让它们流入海中；掘通妆水、汉水，排除淮河、泗水的淤塞，让它们流入长江。
这样一来，中原地带才能够耕种并收获粮食。
当这个时候，禹在外奔波八年，多次经过家门都没有进去，即使想要耕种，行吗？”12.长沮桀溺耦而耕【原文】长沮、桀溺耦而耕[2] 。
孔子过之，使子路问津焉[3] 。
长沮曰：“夫执舆者为谁[4]？”子路曰：“为孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与？[5]”曰：“是也。
”曰：“是知津矣[6]！”问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。
”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之[7]？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉[8]？”耰而不辍[9] 。
子路行以告，夫子怃然曰[10]：“鸟兽不可与同群[11]，吾非斯人之徒与而谁与[12]？天下有道，丘不与易也[13] 。
”[注释] [1]该文选自《论语·微子第十八》。
2 [2]长沮（jǖ）、桀溺：指两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人。
长、桀，都形容高大；桀，通“杰” 。
沮，低湿的洼地。
溺，指浸在水洼中。
耦（ǒu）而耕，两人并耕。
[3]津：渡口。
[4]夫（fú）：彼，那个。
执舆：即执辔（缰绳）。
舆前驾马有辔，所以执辔也叫执舆。
[5]与：同欤。
[6]这句是讥讽孔子周游列国，熟知道路，不用问别人。
是：代词，当“这个人”讲。
[7]滔滔三句：意思是说，今天下皆乱，诸侯无贤者，你将和谁去变异这乱世使它治平呢？滔滔：水弥漫的样子，喻世上的纷乱。
因问渡口，故借水作比喻。
而：同尔，你。
谁：指当时诸侯。
以：与。
“谁以”二字倒用，犹与谁。
易：改变。
[8]辟：同避。
人：指与孔子思想不合的人。
因孔子碰到他们往往避开，故桀溺称其为“辟人之士” 。
而：你，指子路。
辟世之士：指隐者，长沮、桀溺自谓。
“与其”和“岂若”相呼应，等于现代“与其”和“不如”相呼应。
[9]耰（yōu）：用土覆盖种子。
辍：停止[10]怃然：怅然，失意。