关于黄昏的现代诗歌、古诗词有哪些?( 四 )


3、南山 
代表隐居的地方 。陶渊明《归园田居》中有"种豆南山下 , 草盛豆苗稀" , 《饮酒》中有"采菊东篱下 , 悠然见南山" 。
古诗的意象 , 大都有相对固定的寓意 。把握了这些寓意 , 对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处 。古诗的意象 , 大都有相对固定的寓意 。把握了这些寓意 , 对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处 。

诗歌中黄昏的意象 夕阳芳草寻常物 , 解用都为绝妙词——中国古代诗词中的黄昏意象的相思情节胡花摘要:黄昏意象的原始意象起源于对太阳的崇拜 , 他的意象内涵最先在《诗经?君子于役》中确立为日暮相思的内容 。
经过后世语言不断的丰富发展 , 黄昏意象相思的内涵也不断的丰富发展 , 到了唐宋诗词中 , 这个意象已经完全定型。
关键词:黄昏意象 日暮相思 艰难追求 生命意识 时代气息“音尘自此无因问 , 泪洒川波夕照明 。
”在中国古代诗词中 , 黄昏意象是一个重要的惯常语 , 用黄昏意象的诗歌随手可拈 , 光盛唐诗歌中写黄昏意象的就有两百多首 , 可见古人是非常喜欢用这个意象来表达自己的感情的 。
那么 , 黄昏意象如何而来 , 又如何发展 , 包含了怎么样的情感内涵呢?这篇文章就此内容做一个全面的探讨 。
( 一) 黄昏意象及其嬗变黄昏 , 本来只是作为一个时间名词而出现在中国古书上的 。
《易经?随卦》云:“象曰:泽中有雷 , 随;君子以响晦入宴息 。
”这里“响晦”就是向晚的意思 , 也就是我们今天所说的黄昏 。
在解释“黄昏”这个词时 , 《汉语大词典》上说:“日已落 , 天色尚未黑的时候 。
”《大辞典》上说:“太阳将落 , 天色快黑时分 。
”在这里 , 黄昏只是一个冷冰的时间名词而已 , 并未赋予它任何人类的感情 。
而最早赋予它人类感情的是《诗经?君子于役》 。
《诗经?君子于役》描写的是黄昏时分 , 思妇对远在他乡的丈夫的期盼 。
清代方玉润在《诗经原始》中说到:“傍晚怀人 , 真情真景 。
”姚际恒的《诗经通论》说:“日落怀人 , 真情实况 , 描写如画 。
晋唐人田家语诗 , 恐无此真实自然 。
”由此确立了思念主题为黄昏意象的原始意象 , 从而开辟思妇怀人的写作主题 。
清代的许瑶光在《雪门诗抄》中评论此诗说:“鸡栖于桀下牛羊 , 饥渴萦怀对夕阳 。
已启唐人闺怨句 , 最难消遣是黄昏 。
”自《诗经?君子于役》之后 , 中国古代文人多借助黄昏这个意象来表现思妇怀人的情感 , 而到唐代尤其如此 。
在先秦文学特别是《诗经》《楚辞》中 , 黄昏意象的相思情感多半表现的是男女之间的相思 , 例如《楚辞?九歌》中的湘夫人“与佳期兮夕张” , 写的就是这种男女相思 。
到两汉以后 , 这种相思内蕴得到扩展 , 已经不限于表现男女恋情 , 而且包含了游子征人对亲朋好友的乡思乡愁 。
比如吴迈远的《胡笳曲》:“日当故乡没 , 谣见浮云阴 。
”许庭的《临江仙?咏柳》:“夕阳影里 , 愁煞宦游人 。
”不仅相思这个主题的内蕴随时代而不断扩展 , 黄昏意象的其他内蕴也随着古人语言的发展 , 心理变化而不断得到充实 , 由最初的相思主题发展到《楚辞》里求索的主题 , 其后经过两汉魏晋南北朝唐代 , 黄昏意象早不限于相思和求索这两大内容了 , 对生命的感悟对时世的领悟都是这个意象所包含的内容 。
在古代诗词中 , “黄昏”意象不仅在内容方面得到全面发展 , 它在诗歌中所起的作用也是不断的变化的 。
由《诗经?君子于役》中我们可以看到 , “黄昏”的原始意象是起兴的作用 。
人生于大自然中 , 则天地与我有情 , 自然中的草木鸟兽 , 日月山川及人为器物 , 都是先人以之入诗的素材 , 造成了自然鲜活中的混沌意象 , 外在自然景物引发了创作的因子 , 表现先民对纯粹自然美的普遍而深厚的感受 , 诗歌也自然起兴 。