有关竹子的诗句+古诗( 七 )
小孩子问:树上的柿子见过吧,青时是涩的不能吃,红了怎么就慢慢不涩能吃了呢?孔子回答说:太阳晒得多了,柿子红了就不涩了 。
小孩子再问:胡萝卜吃过吧,为什么埋在土里的是红色的,而露在外面太阳晒着顶部是青色的呢?孔子回答不上来,只好结束山西之游,回车山东,这个村庄后就叫回车村 。
胸有成竹北宋画家文同,字与可 。
他画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画 。
文同画竹的妙诀在哪里呢?原来,文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子,无论春夏秋冬,阴睛风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色,每当有新的感受就回到书房,铺纸研墨,把心中的印象画在纸上 。
目积月累,竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提笔,在画纸前一站,平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前 。
所以每次画竹,他都显得非常从容自信,画出的竹子,无不逼真传神 。
当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了 。
”有位青年想学画竹,得知诗人晁补之对文同的画很有研究,前往求教 。
晃补之写了一首诗送给他,其中有两句:“与可画竹,胸中有成竹 。
”故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》 。
“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着 。
有个对联的故事,门对千棵竹,家藏万卷书 。
门对千棵竹短,家藏万卷书长 。
门对千棵竹短无,家藏卷书长有 。
竹报平安 竹:竹简 。
竹报:旧时家信的别称 。
指平安家信 。
唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》:“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安” 。
竹苞松茂 根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂 。
用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛 。
《诗经·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣” 。
明·范世彦《磨忠记》:“祝寿享,愿竹苞松茂,日月悠长 。
”青梅竹马 青梅:青的梅子 。
竹马:小孩当马骑的竹竿 。
比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情 。
唐·李白《长千行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅 。
同居长千里,两小无嫌猜 。
”比喻男女纯真的爱情 。
茂林修竹 修:长 。
茂密高大的树林竹林 。
晋·王羲之《兰序集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹 。
”势如破竹 形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了 。
形容节节胜利,毫无阻挡 。
也形容不可阻挡的气势 。
《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解 。
”明·施耐庵《水浒传》:第九十九回:关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县 。
竹林七贤 魏晋年间七个文人名士的总称 。
《魏氏春秋》:“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤 。
松竹梅——岁寒三友 松竹越冬而不雕,梅耐寒而开花谓岁寒三友 。
明程敏政有《寒岁三友图赋》 。
关于竹的曲牌也不少:竹山词 词集名 。
宋未蒋捷(号竹山)作 。
竹坡词 词集名 。
宋周紫芝作.紫芝字少隐,号竹坡居士,曾媚事秦桧,时论簿之 。
竹枝词 乐府《近代曲》名 。
又称为《竹枝子》 。
唐教坊曲名 。
后用为词牌 。
有时词曲合称《竹枝》 。
原巴渝(今四川东部)一带民歌 。
唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情 。
此后各代诗人写《竹枝词》的很多,也多咏当地风俗和男女爱情 。
关于竹的故事也不少:竹坞听琴 全名《秦攸然竹坞听琴》 。
杂剧剧本 。
元石子章作 。
写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事 。
竹书纪年 中国古代的编年体史书 。
因原本写竹简而得名 。
竹林精舍 梵文意译 。
古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村 。
竹溪六逸 据《新唐书·李白传》,唐诗人李白客居山东任城(今山东济宁),与孔巢文、韩淮(旧唐书作韩沔)、裴政、张叔明、陶沔六人共隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸” 。
竹叶亭杂记 书名 。
清姚元之撰 。
所记有清代掌故、清宫仪制、科场典事、东北西北地区风土习俗、名人轶事等 。
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