关于江南的优美诗词。越多越好( 二 ) 笑容江南美的诗词

” 巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经.卫风.硕人）美人既醉，朱颜酡些。
（宋玉）秀色掩今古，荷花羞玉颜。
（李白）北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
（李延年）翩若惊鸿，婉若游龙。
（曹植）谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
（王维）芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
（王昌龄）态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
（杜甫）俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
（第六十八回）周代《诗经.桃夭》中写道：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”已将桃花作为女子的象征；唐代李白《长相思》中有“美人如花隔云端”一句，应是最早以直白的手法将花与美人相提并论。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下.-李白（杨贵妃）借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
--同上名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
--同上美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁- 天生丽质难自弃、一朝选在君王侧、回眸一笑百媚生、六宫粉黛无颜色
有没有写爱情一厢情愿,单恋的有名古诗词啊？墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
表面是这样的意思：墙里佳人的笑声慢慢越变越小，墙外的行人再也听不见了。
多情的行人得不到回应，不由感到沮丧，为佳人的无情所懊恼。
延伸：多情还是无情，并没有一个绝对的标准，笑容绽开的时候，似乎总有泪隐隐相伴。
只是伤了自己的，总是无情的人和事。
爱没有谁对谁错的是非标准答案。
我们只同情那些笑渐不闻声渐消的无望者，却在很多的时候，并没有去找一下自己的原因所在，却会在胡思乱想中，考虑一些莫名的东西。
有一些是实际的，有一些是虚无的，空到虚无，各种怪异的念头便会丛生，像疯狂的野草一样四处蔓延，而这样的放纵，时常让自己的思维放肆而行，在无边无际的空间及时间里，悲天悯人，横眉冷对。
下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。
＂墙里秋千＂三句，用白描手法，叙写行人（自己）在＂人家＂墙外的小路上徘徊张望，只看到了露出墙头的秋千架，墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。
词人至此才点出自己的身份是个＂行人＂，固然是指当下自己是这＂绿水人家＂墙外的过路人，但也有着＂人生如逆旅，我亦是行人＂（《临江仙·送钱穆夫》）的含义在内的。
上片的＂天涯＂如果是隐指惠州远在天涯海角，则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯吗？尾二句是对佳人离去的自我解嘲。
行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌，只想再驻足聆听一会儿，孰料佳人此际已荡罢秋千离去，尚不知墙外还有一个多情的行人，这怎不令人懊恼呢！此二句极有理趣，盖佳人之＂无情＂，乃因不知有墙外＂多情＂行人之存在也，而世间带有普遍性与必然性＂人世多错迕＂之事，又何止此一件呢？词人一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是＂多情却被无情恼＂吗？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊！蝶恋花作者：【苏轼】年代：【宋】体裁：【词】类别：【未知】花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
【注释】 ①“天涯”句：指芳草长到天边。
【评解】苏轼的词，以豪放著称。
这首《蝶恋花》，代表了他词作清新婉约的一面，表现诗人创作上的多方面才能。
这首词借惜春伤情，抒写诗人远行途中的失意心境。
上片惜春，下片抒写诗人的感伤。
面对残红退尽，春意阑珊的景色，诗人惋惜韶光流逝，感慨宦海沉浮，把自己的身世之感注到词中。
艺术构思新颖，使寻常景物含有深意，别有一种耐人玩味的情韵。
【集评】王士祯《花草蒙拾》：“枝上柳绵”，恐屯田（柳永）缘情绮靡，未必能过。
孰谓东坡但解作“大江东去” 。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语。
下阕墙内外之人，干卿底事，殆偶闻秋千笑语，发此妙想，多情而实无情，是色是空，公其有悟耶？唐圭璋等《唐宋词选注》：本词是消春之作。

关于江南的优美诗词。 越多越好( 二 )

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