诗词曲五首分别表达了诗人什么样的思想感情( 三 ) 诗词曲五首分别表达了诗人什

选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。
宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。
文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰” 。
赏析：鉴赏一文天祥纪念馆这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。
一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。
中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。
但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。
同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。
我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。
末二句则是身陷敌手的文天祥对自身命运的一种毫不犹豫的选择。
这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。
这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
五年级下.本单元中的古诗词三首都描写了什么表达了孩子的自由自再的...《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
《舟过安仁》这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。
也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！《清平乐·村居》诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。
听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。
诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
八年级25课诗词曲五首巴山楚水/凄凉地，二十三年/弃置身。
怀旧/吟/闻笛赋，到乡翻似/烂柯人。
沉舟侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。
今日听君/歌一曲，暂凭杯酒/长精神。
赤壁折戟/沉沙/铁未销，自将/磨洗/认前朝。
东风/不与/周郎便，铜雀/春深/锁二乔过零丁洋辛苦/遭逢/起一经，干戈/寥落/四周星。
山河/破碎/风飘絮，身世/浮沉/雨打萍。
惶恐滩头/说惶恐，零丁洋里/叹零丁。
人生/自古/谁无死？留取/丹心/照汗青。
水调歌头明月/几时有？把酒/问青天。
不知/天上宫阙，今夕/是何年。
我欲/乘风归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。
起舞/弄清影，何似/在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。
但愿/人长久，千里/共婵娟。
山坡羊·潼关怀古峰峦/如聚，波涛/如怒，山河/表里/潼关路。
望西都，意踟蹰，伤心/秦汉/经行处，宫阙万间/都作了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦
求人教版八下25课及30课诗词曲五首翻译及原文不知道是不是这个你看啊可能是吧！咳咳咳还有诗词一般是不做翻译的，因为有的诗词是无法翻译的，只可以感受其中万千滋味....《诗词曲五首》参考译文酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【参考译文】谪居巴山楚水之地，使人倍觉凄凉，算来已有二十三年的时光。
怀念故人，徒然吟诵《思旧赋》，此番归来，真如那在山中观棋烂了斧柄的王质返回家乡，恍如隔世，人事沧桑呵！沉舟之畔，会有群舟竞发、千帆齐扬！病树之后，会有姹紫嫣红、万树春光！今日听到你的一曲高歌，令人意兴焕发，更有一杯美酒，令我精神豪兴、百倍增长。