白居易的写诗风格是什么?( 二 )
他去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造 白居易全身像 [1]化无为字乐天 。
童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇 。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然 。
”著有《白氏长庆集》,共有七十一卷 。
白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公 。
在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人 。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛 。
他一生作诗很多,以讽喻诗最为有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解” 。
叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等极为有名 。
其中《琵琶行》中的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 。
”“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 。
”较为有名 。
白居易的诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本 。
白诗对后世文学影响巨大,黄遵宪等,都受到白居易的诗的启示 。
白居易的诗歌影响最大,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物 。
晚年与“诗豪”刘禹锡友善,称“刘白” 。
提倡歌诗发挥美刺讽喻作用 。
其词极有特色,以风格明丽见长,为后世词人所推崇 。
白居易的主要作品有:《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》《问刘十九》《买花》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等 。
编辑本段人物生平 简历 白居易,字乐天,号香山居士、醉吟先生 。
他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭 。
生地郑州新郑(今河南新郑县) 。
11岁起,因战乱颠沛流离五、六年 。
少年时读书刻苦 。
贞元十六年(800年)中进士 白居易画像 [2],十八年,与元稹同举书判拔萃科 。
二人订交 。
以后诗坛元白齐名 。
十九年春,授秘书省校书郎 。
元和元年(806年),罢校书郎,撰《策林》75篇,登“才识兼茂明于体用科”,授县尉 。
作《观刈麦》《长恨歌》 《池上》 。
元和二年回朝任职,十一月授翰林学士,次年任左拾遗 。
四年,与元稹、李绅等倡导新乐府运动 。
五年,改京兆府户曹参军 。
他此时仍充翰林学士,草拟诏书,参与国政 。
他能不畏权贵近臣,直言上...
白居易的诗歌风格如何补充前面的一位,白居易的诗歌比较邪门,是属于有闲阶级的那种,千百年来,自称喜欢白居易的人不多,但其实,心底里,却是暗暗喜欢;所谓道德君子可能不会喜欢他的诗 。
白居易有个称号,叫做诗魔,这个字,乃是他自己诗歌里的句子 。
这让我想起日本著名禅僧一休的话:入佛界易,入魔界难 。
这个魔界,与白居易的诗魔之魔,应该是一脉相通 。
事实上,白对日本的影响,达到了令人难以想象的地步,如果考察中国人自古以来对国外影响最大的诗人,可能就是白居易了 。
白居易之白,有浅近直白之意,这也正是他的风格表征 。
但是,用最简单的语言,写最为高妙的诗歌,自古以来,却少有人这样做 。
白是第一人 。
时至今日,真正理解白的人,还是少之又少 。
这其中的原因很多,如果简言之,也许是心灵难以相通的原因 。
但白的因缘在日本 。
我们现在看到的日本的样子,其实很大程度上,有白居易对他们的塑造,无论在心灵,还是精神气质方面的塑造,都是难以言尽的 。
但是,我们读白,先剔除掉建国以来的美学接受 。
这部分是可疑的 。
白的成就不在新乐府和秦中吟 。
白居易诗歌风格和意象特点李白诗歌各具特色,风格多变,以“飘逸”二字难以概括其不同时期的风格 。
出蜀前后,李白游奇览胜,受道家思想影响很深,诗歌“飘逸”的风格比较明显;一入长安受到挫折,但他并未失去希望,诗风豪迈奔放、感情炽热,反复歌咏自己有才必用;二入长安之后,李白仕途坎坷,国事也日断衰败,苍生水深火热,诗风一步步接近现实,豪放之中充满忧国忧民的沉郁之情;晚年流放夜郎之时,李白多以衰怨悲痛的笔调抒发情怀,揭露现实,鞭挞社会,诗风明显转为悲壮 。
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