欧阳修端午节诗词( 五 )


细缠五色臂丝长 。
空惆怅 , 谁复吊沅湘 。
往事莫论量 。
千年忠义气 , 日星光 。
离骚读罢总堪伤 。
无人解 , 树转午阴凉 。
8. 《端午即事》宋代:文天祥五月五日午 , 赠我一枝艾 。
故人不可见 , 新知万里外 。
丹心照夙昔 , 鬓发日已改 。
我欲从灵均 , 三湘隔辽海 。
9. 《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋代:欧阳修五月榴花妖艳烘 。
绿杨带雨垂垂重 。
五色新丝缠角粽 。
金盘送 。
生绡画扇盘双凤 。
正是浴兰时节动 。
菖蒲酒美清尊共 。
叶里黄鹂时一弄 。
犹瞢忪 。
等闲惊破纱窗梦 。
10. 《南乡子·端午》宋代:李之仪小雨湿黄昏 。
重午佳辰独掩门 。
巢燕引雏浑去尽 , 销魂 。
空向梁间觅宿痕 。
客舍宛如村 。
好事无人载一樽 。
唯有莺声知此恨 , 殷勤 。
恰似当时枕上闻 。
希望对你有帮助 。
形容端午节的诗词有哪些?1.官衣亦有名 , 端午被恩荣 。
——唐 杜甫《端午日赐衣》 2.节分端午自谁言 , 万古传闻为屈原 。
——唐 文秀《端午》 3.五色新丝缠角粽 , 金盘送 , 生绡画扇盘双凤 。
——宋 欧阳修《鱼家傲》4.好酒沈醉酬佳节 , 十分酒 , 一分歌 。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》5.彩线轻缠红玉臂 , 小符斜挂绿云鬣 。
佳人相见一千年 。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》6.入袂轻风不破尘 , 玉簪犀壁醉佳辰 。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》7.国亡身殒今何在 , 只留《离骚》在世间 。
——宋 张耒《和端午》8.梅夏暗丝雨 , 春秋扇浪风 。
——宋 万俟咏《南歌子 端午》9.慢啭莺喉 , 轻敲象板 , 胜读《离骚》章句 。
——宋 杨无咎《齐天乐 端午》10.向时痴绝今愁绝 , 自读《离骚》些老夫 。
——宋 高箸《重午怀旧》
赞美端午的诗句古诗赞美端午的古诗有很多 , 下面我举些例子:屈原塔(宋代)苏轼楚人悲屈原 , 千载意未歇 。
精魂飘何处 , 父老空哽咽 。
至今沧江上 , 投饭救饥渴 。
遗风成竞渡 , 哀叫楚山裂 。
屈原古壮士 , 就死意甚烈 。
世俗安得知 , 眷眷不忍决 。
南宾旧属楚 , 山上有遗塔 。
应是奉佛人 , 恐子就沦灭 。
此事虽无凭 , 此意固已切 。
古人谁不死 , 何必较考折 。
名声实无穷 , 富贵亦暂热 。
大夫知此理 , 所以持死节 。
译文:楚地的人都为屈原感到悲哀 , 这种情感千百年来一直没有停止 。
他的精神魂魄飘到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣 。
直到今天 , 在仓绿色的江流上 , 人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体 。
遗留下来的风俗成了比赛划龙舟 , 人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂 。
屈原是古时的豪迈之人 , 当时慷慨赴死的意图非常强烈 。
世上的俗人怎么能知道他这种想法呢 , 都以为屈原恋恋不舍 , 不愿意与这个世间告别 。
南宾县之前属于楚地 , 山上有留下来的古塔 。
这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散 , 所以修建的 。
这件事虽然没有凭据 , 但这份心意已经很真切了 。
古往今来的人有谁是不死的?没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好 。
人的名声实在是不会消忘的 , 而身份财富只是短暂的荣盛 。
屈原正是知道这个道理 , 所以即使是死也要保持自己的气节与节操 。
南歌子·游赏(宋代)苏轼山与歌眉敛 , 波同醉眼流 。
游人都上十三楼 。
不羡竹西歌吹、古扬州 。
菰黍连昌歜 , 琼彝倒玉舟 。
谁家水调唱歌头 。
声绕碧山飞去、晚云留 。
译文:山色与歌女黛眉浓聚一样绿 , 碧波就像人的朦胧醉眼一样流 。
人们都爱登上十三楼 , 不再羡慕竹西歌吹的古扬州 。
菰米软糕菖蒲菜 , 玉壶向玉杯倾倒着美酒 。
不知谁家唱起水调歌头 , 歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留 。