欣赏诗词之美议论文( 二 ) 诗词的美的议论文

再比如杜牧的《泊秦淮》里的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这两句诗，表面上看是谴责歌女不懂亡国之恨，一味沉迷于靡靡之音，但实际上是批判那些掌权的达官贵人，不以国家政事为重，一味地沉醉于歌舞，贪图享乐。
像这种言此意彼的诗，课文里还真是不少。
李白的《越中览古》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《石头城》、以及苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》无不是。
正意反说：就是正话反讲，有意颠倒为之，或明褒实贬，或明贬实褒。
总之言是意非，闪烁其辞，表里相悖，而注重的是反面的意旨。
这也是造成诗歌委曲美的一种表现技法，而且往往比上一种来得更为深沉强烈，更具艺术感染力。
譬如李白的《梦游天姥吟留别》，整首诗表层写的是神仙世界的美丽，深层其实是要反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，不跟权贵同流合污，不事权贵的主旨。
这个主旨，像一盏聚光灯，把全诗照亮。
再如骆耕野的抒情诗《不满》，诗人写的是，对这也“不满”，对那也“不满”，而其要表达的正是满意，是对祖国的真挚的爱。
这种反笔真是别具一格，令人耳目一新，十分难忘。
委婉曲折：就是话不直说明言，而是迂回行进，委婉陈情，由一意转出另一意，笔触如丝，含而不露。
品诗人须再三味之，方可发微显胜，参透其奥。
这也是常见的一种委曲美的表现方法。
譬如，唐代诗人王建的《新嫁娘词》：三日入橱房，洗手做羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
诗中巧赞新嫁娘的聪颖灵慧，但不直言，而是抓住心灵写她的手巧。
新媳妇入门，其“首场演出”——做羹汤能否成功，能否由此而博取婆婆的欢心，在夫家立稳脚获一席之地。
从某种意义上说，这将决定着她未来的命运与幸福。
我们不能不为这位初来乍到的女主人公捏一把汗。
但幸运的是，新媳妇很懂得做婆婆的诀窍——她懂得“知母莫如女”，于是先选准小姑为突破口，从侧面了解到“姑食性”，从而避免了与婆婆的正面冲突；又通过“先遣小姑尝”，而取悦了舌馋嘴尖的小姑子。
这就争取了主动，在未来的可能的麻烦纠葛中，她已以二比一对婆婆占得了优势。
总而言之，诗文抓住人物的心灵写手巧，结果二者全写了出来，写活了一个聪慧过人的新嫁娘。
诗意之委曲美远不仅于此，究其实乃是诗人王建的夫子自道。
表明他初入宦途，对上司、对同僚陪着小心。
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我身边的诗词之美作文浓愁绪。
让我们慢慢走进诗歌深处……“少无适俗韵，性本爱丘山”陶渊明离开了浑浊的官场，在南山自食其力，也留下了许多不朽的诗篇。
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他的志向；“采菊东篱下，悠然见南山”是他的情趣；“不为五斗米折腰”是他的气节。
他将生活的灵感融入了诗歌创作，以诗歌为舟，在历史的长河上且行且歌。
“举杯邀明月，对影成三人” 。
明月为友，美酒为伴，孤影相随。
李白虽是寂寞，却也活得洒脱。
国家内忧外患，皇上却沉迷美色，听信谗言。
也罢，“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
” 然而“月既不解饮，影徒随我身”，不如游遍神州，“且放白鹿青崖间” 。
然而失望中又不乏自信，“天生我材必有用”，“仰天长啸东门去，我辈岂是蓬蒿人”，他做梦都期待有一天有明君识才，“忽复乘舟梦日边”在学而优则士的封建社会里，他也有着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中” 。
南唐后主李煜，出生在错误的时代，那优柔寡断的性格，注定使他承受亡国之痛。
政治上的失败，并不能掩盖他诗歌上的天赋。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”可也正是这天赋，造就了他的悲剧。
一个弱小没落的国家容不得风花雪月的才情。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。
”外敌不断来犯，岳飞用自己的满腔热血抒发了人民的不满。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
”鲜血都不能洗刷的仇恨，用诗歌表现得淋漓尽致。
浅论诗歌之美最近一段时间，我在菊斋连续发了一些学术讨论性质的帖子，引起了不小的反响。