关于高中的诗词( 三 )


(《荀子"劝学》)2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 。
(《荀子"劝学》)3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也 。
(《荀子"劝学》)4.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也 。
(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)5.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王 。
由此观之,王之蔽甚矣!(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)6.群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏 。
(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)7.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》 。
(司马迁《史记"屈原列传》)8.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣 。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也 。
(司马迁《史记"屈原列传》)9.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见 。
(司马迁《史记"屈原列传》)10.其文约,其辞微,其志洁,其行廉 。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远 。
其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容 。
(司马迁《史记"屈原列传》)11.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊 。
(李密《陈情表》)12.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕 。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年 。
母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远 。
(李密《陈情表》)13.臣生当陨首,死当结草 。
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 。
(李密《陈情表》)14.时维九月,序属三秋 。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫 。
(王勃《滕王阁序》)15.层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地 。
(王勃《滕王阁序》)16.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳 。
(王勃《滕王阁序》)17.云销雨霁,彩彻区明 。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 。
(王勃《滕王阁序》)18.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦 。
(王勃《滕王阁序》)19.古之学者必有师 。
师者,所以传道受业解惑也 。
(韩愈《师说》)20.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 。
(韩愈《师说》)21.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也 。
(韩愈《师说》)22.孔子曰:三人行,则必有我师 。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已 。
((韩愈《师说》)23.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角 。
(杜牧《阿房宫赋》)24.高低冥迷,不知西东 。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄 。
一日之内,一宫之间,而气候不齐 。
(杜牧《阿房宫赋》)25.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间 。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜 。
(杜牧《阿房宫赋》)26.使天下之人,不敢言而敢怒 。
独夫之心,日益骄固 。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土 。
(杜牧《阿房宫赋》)27.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也 。
(杜牧《阿房宫赋》)28.使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也 。
(杜牧《阿房宫赋》)29.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 。
(杜牧《阿房宫赋》)30.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 。
赂秦而力亏,破灭之道也 。
(苏洵《六国论》)31.古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭 。
”此言得之 。
(苏洵《六国论》)32.以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也 。
(苏洵《六国论》)33.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势 。
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣 。
(苏洵《六国论》)34.于是余有叹焉 。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也 。