古诗词中的描写手法

古诗词中的描写手法

古代诗歌鉴赏中的描写手法有哪些主要有:白描、细描、象征、衬托、烘托、渲染、对比、抑扬、动静结合、正侧结合、虚实结合等 。
【手法解析】1、白描 原是中国绘画的传统技法之一,大致接近西洋画法中的速写或素描,其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面,赋形写意,不事烘托,不施色彩 。
这种画法引入到诗歌的创作中,那就是不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素平易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受 。
即纯用线条勾勒,使用简练的笔墨,不加渲染烘托的写作手法 。
如北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描,显得简洁有风骨,写出了草原的壮美,点染出牧民的生活 。
又如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮苍山远,天寒白屋贫 。
柴门闻犬吠,风雪夜归人 。
苍山,风雪,白屋,柴门,犬吠,归人,层次分明,有远有近,有声有色,形成了“风雪夜归人”的画境 。
公子家 聂夷中种花满西园,花发青楼道 。
花下一禾生,去之为恶草 。
[注 释] ① 公子:封建贵族家的子弟 。
②西园 指公子家的花园 。
③青楼:泛指华美的楼房。
在此指花 园 中 的 道 路。
④ 恶 草 : 杂 草。
[翻 译] 公 子 家 的 花 种 满 了 整 个 花 园,花 开 了,遮 住 了 花 园 的 路。
一 棵 禾 苗 在 花 儿 旁 边生 长 出 来。
公 子 以 为 禾 苗 是 恶 草,便 顺 手 将 禾 苗 拔掉 了。
【析】此诗运用白描的手法,勾勒了锦衣玉食、五谷不分的公子哥儿的形象 。
2、细描细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔,如:杜甫《春夜喜雨》 好雨知时节,当春乃发生 。
随风潜入夜,润物细无声 。
野径云俱黑,江船火独明 。
晓看红湿处,花种锦官城 。
“野径云俱黑,江船火独明”抓住典型细节,工笔细描,精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围 。
3、象征 象征是通过特定的容易引起联想的具体形象,表现某种概念、思想和感情的艺术手法 。
象征体和本体之间存在着某种相似的特点,可以借助读者的想象和联想把它们联系起来 。
象征通常是以具体事物来暗示作者的思想、态度与感情的方式 。
例如蜡烛,光明磊落,焚烧自己,照亮别人的具体形象,可以使我们联想到舍己为人的崇高精神 。
因此蜡烛是舍己为人的象征 。
象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象 。
其次是可以使文章更含蓄些,运用眼前之物,寄托深远之意 。
“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强,被称为“隐逸之花”; “兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等 。
比如虞世南的《蝉》中赋予“蝉”特定的象征意义,借助它表达自己的思想感情,“居高声自远,非是藉秋风”,作者是在强调立身高洁的人,并不需要某种外在凭借,自能声名远播 。
寻陆鸿渐不遇 皎然 移家虽带郭,野径入桑麻 。
近种篱边菊,秋来未著花 。
扣门无犬吠,欲去问西家 。
报道山中去,归来每日斜 。
【析】“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操 。
《石灰吟》千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 。
【析】本诗运用了象征的手法,借物喻人,咏物言志 。
表面上写石灰,实际上写人、写自己 。
将物性与人格巧妙地融为一体,形象地表达了自己以石灰为榜样的高尚情操 。
4、衬托 利用事物间近似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出某些事物的艺术手法 。
利用事物的近似条件来衬托一事物,称正衬;利用事物的对立条件来衬托一事物,称反衬 。
常见的反衬有以动衬静、以乐景衬哀情 。
例如: 绝句二首(其二)杜甫 江碧鸟逾白,山青花欲燃 。
今春看又过,何日是归年 。
这首诗抒发了羁旅异乡的感慨 。
诗的前两句写景,简直是一幅令人目迷神驰的风景画 。
以乐景衬哀情,极写春景之美,更能反衬出归心的殷切和乡思之深 。
又如: 鸟鸣涧 王维人闲桂花落,夜静春山空 。
月出惊山鸟,时鸣春涧中 。
以动写静,用花落、月出、鸟鸣的动,反衬出了春涧的幽静 。