陶渊明诗词风格( 四 ) 陶渊明诗词风格|

简述陶渊明诗歌的艺术风格第一，是情、景、事、理的浑融，平淡而有意境。
陶渊明描写景物并不追求物象的形似，叙事也不追求情节的曲折，而是透过人人可见之物、普普通通之事，表达高于世人之情，写出人所未必能够悟出之理。
第二，陶渊明诗歌的语言风格是平淡而又淳厚，平淡中见警策，朴素中见绮丽。
在诗里，将一切如实说来，甚至很少用形容词，只是白描，朴素自然。
而这种语言又不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然。
但是，在平淡的外表下，却具有着淳朴浑厚的感情、浓郁的生活气息，含有丰富鲜明的形象，读来韵味隽永。
第三，是平淡与豪放。
这是指陶渊明诗歌风格的多样性。
由于诗歌的内容不同，风格也不完全一样。
他的田园诗显现出来的是闲散冲淡，而一些咏史等诗却是豪放有力。
陶渊明的诗既是一代人无声的抗争，又是一曲苍凉的悲愤之歌，也是他恨世厌俗的铁骨发出的铮铮亢音。
他的人格、他的志向、他的诗情在今天对于我们也产生了深远的影响。
而他的田园诗是中国文学史上的瑰宝，为古典诗歌开辟了一个新的境界，在艺术上取得了重大成就。
特别是在描写农村风光和田园生活上，别开生面，以其强烈的艺术魅力，给读者以美的享受。
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陶渊明的风格？一、自然质朴的创新美陶渊明的诗在生活题材上，在语言锤炼上，在表现手法上，都具有鲜明的创新性。
其田园诗作，继“风骚”，承“三曹”，开诗坛田园之先河。
在《归园田居》其三写道“种豆南山下，草盛豆苗稀；晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”苏轼与友人读毕此诗，在《书渊明诗》中无限深情的写道：“览渊明此诗，相与太息。
噫嘻，以夕露沾衣之故，而犯所愧者矣！”劳作的甘苦，通过陶渊明的田园诗，首次在文人创作中得到歌颂。
四十四岁以后，诗人连遭不幸，阅历日深，对衣食和劳动有了更加现实深刻的理解。
《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗劈面则提出“人生归有道，衣食故其端。
孰是都不营，而以求自安。
”诗人高于晋人和文学史上很多优秀作家之处，就在于他以躬耕不懈寻求到了人生的新意境。
他的“平畴交远风，良亩亦怀新。
”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”在语言上的通俗、朴素、精练、深情而近似“田家语”的白描手法，都达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（元好问《论诗三十首》，的艺术效果。
“榈庭多落叶，慨然已知秋”的信笔拈来，“时复墟曲中，披草共来往”，“农务各自归，闲暇则相思”等用质朴语言形象创新性的反映了诗人对劳作的新认识、新感情，苏轼称“非古之耦耕植杖者不能道此语；非余之世农，亦不能识别此语之妙也。
”（《题渊明》）陶诗不烦绳削的佳作，较之晋宋那些穷力追新，极貌写物，因辞累句叠而损伤了真正自然美的山水诗，给人以清新自然的享受。
二、自然淡永的抒情美诗的生命是情感，陶诗有对田园宁静恬淡乡间生活的写照：“暧暧远人村，依依墟里烟” 。
对他亲躬陇亩则更是自然朴实的抒情：“白日掩荆扉，虚世绝尘想。
”农村生活环境较之官场的“雷同毁异，物恶其上”的喧嚣倾轧，更使诗人深感田园生活的清净闲适。
在田园劳作中，他也切实找到了和劳动人民“话桑麻”的共同语言：“相思则披衣，言笑无厌时” 。
（《移居》其二）仕途痛苦反复使他清醒看到官场生涯与他“性本爱山丘”的心性是不相容的，“久在樊笼里，始得返自然” 。
清人温汝能说：“陶诗多真趣。
”（《陶诗汇评》）这里点出的陶诗中那种舒适淡永的一往深情，确实是发自内心的，他对田园之爱于字里行间真切流出，给人以丰富有韵、回味无穷的美的感染。
元代陈绎真评论陶诗风格时说：“陶渊明心存忠义，心处闲逸，情真景真，几于《十九首》矣。
”《诗谱》这段话点明了陶诗所写的事均出自他的真情实感，自然美妙。
在表达感情的方式上，陶诗善于把自我抒情自然融合于客观事物中：《饮酒》其五“采菊东篱下，悠然见南山”，于自然摹写典型景物中，物我合一，表现了诗人闲适、恬静、淡泊的自我心境。
陶诗的质朴自然抒情，是和诗的内容相关联的，质朴来自贫困寒微的生活境遇，清净自然淡永是傲视腐败罪恶社会和崇尚自由人生品格的体现。