古诗词思念( 三 ) 古诗词|思念|

【注释】①烽火：古时报警的烟火。
此指战争。
②三月：言时间很长，非确指。
③白头：指白发。
④浑：简直。
⑤不胜簪：言头发少得连簪子都插不上。
【简析】唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。
杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。
诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。
今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。
”此论颇为妥帖。
“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
...
一首思念情人的古诗.张九龄《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思[①] 。
灭烛怜光满，披衣觉露滋[②] 。
不堪盈手赠[③]，还寝梦佳期。
赏析古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。
望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。
诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。
“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。
诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。
正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。
他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。
诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。
构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。
诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。
“天涯共此时”句.是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。
诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。
写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。
首联擒题，以下诸句便由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。
这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。
这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。
这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情！按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。
这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。
这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。
月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。
诗人多想让这种幻想成为现实！所以“灭烛”，正是为了追随月光；“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）之意。
诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。
这联属对工整，顿挫有致。
句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。
人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。
写因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。
晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。
”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。
随之而来便产生寻梦之想。
这是一种无可奈何的痴念。
但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。

古诗词 思念( 三 )

古诗词思念( 三 )