被嘲笑的回应诗词( 二 ) 被嘲笑的回应诗词|

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嘲笑自己的诗词。
有关嘲笑自己无知,幼稚的。
或者太在意过去的诗词...展开全部运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
（一）年少曾读百卷书，落笔千言若等闲。
堪笑风流空自许，不换平生吃酒钱。
（二）值得倾诉心曲，不堪托付终身。
作个知己不错，相伴一生太难！（三）风过竹林竹叶喧，雁去长空白云飘。
浮生欢爱一场梦，醉也无聊醒无聊。
（四）莫道红尘多难，无非庸人自扰。
半生癫狂诗酒，一世痴傻逍遥。
（五）少年听雨歌楼上，中年听雨客舟中。
半世交亲随流水，是非成败转头空。
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嘲笑戏子的诗词待上浓妆戏一场，谁人台上谁人观？乐声美妙忘自我，花旦名角谁人怜？台上悲欢独自唱，却忘终有曲终时。
一曲终来一曲上，唱来唱去同台戏。
悲可悲，笑可笑，卸去浓妆真面目。
曲终人散台空空，只留一人品惆怅。
情何以堪，人何以待？恨只恨独爱台上当花旦。
只留此生戏一场！...
看破红尘,嘲笑世人的古诗词苏轼《蝶恋花》赏析蝶恋花① 苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少② ，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼③ 。
① 宋哲宗绍圣三年（1096）作于惠州贬所，甚或更早。
② 柳棉，柳絮。
③ 悄，消失。
多情，指墙外行人。
无情，指墙里佳人。
这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。
上片写春光将尽，伤春中隐含思乡情怀。
首句“花褪残红青杏小” ，既点明春夏之交的时令，也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律，虽是写景，却仍蕴含思理。
“燕子”二句，既交带了地点，也描绘出这户人家的所处环境，空中轻燕斜飞，舍外绿水环绕，何等幽美安详！“人家”二字，为下片的“墙里佳人”的出现，作了暗示和铺垫。
“枝上”二句，先抑后扬，在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。
柳絮漫天，芳草无际，最易撩人愁思，着一“又”字，见得谪居此地已非一载矣。
“天涯何处无芳草” ，表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草，春色无边，实则化用《离骚》“何所独无芳草兮，又何怀乎故宇”之意，谓只要随遇而安，哪里不可以安家呢？“我生百事常随缘，四方水陆无不便”（《和蒋夔寄茶》）。
在后来的贬谪海南时期，作者又高唱着“日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人”（《食荔支二首》其二）；“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”（《六月二十日夜渡海》），均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。
下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。
“墙里秋千”三句，用白描手法，叙写行人（自己）在“人家”墙外的小路上徘徊张望，只看到了露出墙头的秋千架，墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。
词人至此才点出自己的身份是个“行人” ，固然是指当下自己是这“绿水人家”墙外的过路人，但也有着“人生如逆旅，我亦是行人”（《临江仙·送钱穆夫》）的含义在内的。
上片的“天涯”如果是隐指惠州远在天涯海角，则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯吗？尾二句是对佳人离去的自我解嘲。
行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌，只想再驻足聆听一会儿，孰料佳人此际已荡罢秋千离去，尚不知墙外还有一个多情的行人，这怎不令人懊恼呢！此二句极有理趣，盖佳人之“无情” ，乃因不知有墙外“多情”行人之存在也，而世间带有普遍性与必然性“人世多错迕”之事，又何止此一件呢？词人一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是“多情却被无情恼”吗？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊！全词构思新巧，奇情四溢。