有关安全方面的古诗词( 二 )
关于安全的古诗词古代诗文一般不会直接用“安全”二字,一般都比较隐晦 。
1.谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船 。
2.人无远虑,必有近忧 。
3.人人得一生,不得再生 。
4.凡天下人死亡,非小事也 。
壹死,终古不得复见天地日月也,脉骨成涂土 。
死命,重事也 。
人居天地之间,人人得壹生,不得重生也 。
5.宿昔青云志,蹉跎白发年.谁知明镜里,形影自相怜 。
6.人而无仪,不死何为 。
7.言者无罪,闻者足戒。
8.高山仰止,景行行止 。
9.他人有心,予忖度之 。
10.高岸为谷,深谷为陵。
11.他山之石,可以攻玉 。
12.人多求长命,长命复何如 。
日月同吾朽,山河是我奴 。
13.少壮不努力,老大徒悲伤 。
14.业精于勤,荒于嬉 。
15.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 。
16.天行健,君子以自强不息 。
17.志不强者智不达 。
18.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志 。
20.生于忧患,死于安乐 。
古文:郦生食其者,陈留高阳人也 。
好读书,家贫落魄(不得志),无以(没有用来……的)为衣食业(职业),为(当、做)里监门吏 。
然县中贤豪不敢役(役使),县中皆谓之狂生 。
及陈胜、项梁等起(起义、起兵),诸将徇地(攻占、夺取土地)过高阳者数十人,郦生闻其将皆握齱(同“龌龊”,指气量狭小,拘泥小节),好苛礼(繁琐细小的礼节)自用(刚愎自用),不能听大度之言,郦生乃(于是就)深自藏匿 。
后闻沛公将(带领)兵略(攻占)地【于】陈留郊,沛公麾下骑士适(恰好)郦生里中(同乡)子也,沛公时时问邑中贤士豪俊 。
骑士归,郦生见【之】谓之曰:“吾闻沛公慢(傲慢)而易(看不起)人,多大略(远大的谋略),此真吾所愿从游(跟随),莫(没有人)为(做、当)我先(引荐者) 。
若(你)见沛公,谓曰‘臣里中有郦生,年六十余,长八尺,人皆谓之狂生,生自谓我非狂生’ 。
”骑士曰:“沛公不好儒,诸客冠(戴着)儒冠(帽子)来者,沛公辄(总是)解其冠,溲溺(撒尿)【于】其中 。
与人言,常大骂 。
未可以(凭着)儒生说(劝说)也 。
”郦生曰:“弟言之 。
”骑士从容言如郦生所诫(告诫)者 。
沛公至高阳传舍(临时住的旅馆、客舍),使人召郦生 。
郦生至,入谒(拜见),沛公方倨床(坐在床上,伸直两足 。
床,古代的坐具)使两女子洗足,而见郦生 。
郦生入,则长揖不拜,曰:“足下欲助秦攻诸侯乎,且(还是)欲率诸侯破秦也?”沛公骂曰:“竖儒!夫天下同苦(为……所苦)秦久矣,故诸侯相率(陆续起兵)而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”郦生曰:“必聚徒合(聚合)义兵诛无道秦,不宜倨(倨傲)见长者 。
”于是沛公辍(停止)洗,起摄(整顿)衣,延(延请)郦生上坐,谢(道歉)之 。
郦生因言六国从横(合纵连横)时 。
沛公喜,赐郦生食,问曰:“计将安出?”郦生曰:“足下起(兴起)纠合之众,收(收拢)散乱之兵,不满万人,欲以(凭借)【之】径入(直入)强秦,此所谓探虎口者也 。
夫陈留,天下之冲(要道),四通五达之郊(地)也,今其城又多积粟 。
臣善(与……交好)其令,请得使之,令【之】下(臣服)【于】足下 。
即(就算)不听,足下举兵攻之,臣为内应 。
”于是遣郦生行,沛公引兵随之,遂下陈留 。
号郦食其为广野君 。
郦生言其弟郦商,使(让)将(带领)数千人从沛公西南略地 。
郦生常为说客,驰使(出使)诸侯 。
汉三年秋,项羽击汉,拔荥阳,汉兵遁(逃走),保(保卫)巩、洛 。
楚人闻淮阴侯破赵,彭越数反(造反)梁地,则分兵救之 。
淮阴方东击齐,汉王数困(被围困)荥阳、成皋,计欲捐(放弃)成皋以东,屯(驻扎)巩、洛以拒(对抗)楚 。
郦生因曰:“臣闻知天之【为】天者(即知天意的),王事可成;不知天之【为】天者,王事不可成 。
王者以民人为天,而民人以食为天 。
夫敖仓,天下转输(转运、运输粮食)久矣,臣闻其下乃有藏粟甚多,楚人拔荥阳,不坚守敖仓,乃引而东,令适卒(因犯罪而充军的人)分守成皋,此乃(正是)天所以(用来)资汉也 。
方今楚易取而汉反却(退却),自夺(改变)其便(便利的条件),臣窃以为过矣 。
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