犬迎的诗词( 六 ) 犬迎的诗词|

出处：唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》释义：忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
2、扣门无犬吠，欲去问西家。
出处：唐·皎然《寻陆鸿渐不遇》释义：敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。
3、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
出处：魏晋·陶渊明《归园田居·其一》释义：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
4、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。
出处：唐·刘禹锡《汉寿城春望》释义：田里的牧童烧化着丢弃的刍狗（用茅草扎成的狗，做祭品），路上的行人在观看墓前的石麟。
5、狗吠何喧喧，有吏来在门。
出处：两汉·佚名《刺巴郡守诗》释义：门外的狗叫声为什么大而杂？原来是有官吏急凶凶来到了我家门。
拓展资料：作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。
对于它，人们用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。
在苗族、瑶族、畲族、黎族、满族、赫哲族、裕固族、珞巴族等民族心目中，狗有很高的地位。
中国古代的“盘瓠”“犬戎”传说，便记录了某些民族尊狗为祖先的情形。
狗即由灰狼驯化而来的家犬，是“六畜”之一。
“六畜”之中，牛、马、羊是从中亚、西亚传入的舶来品，猪、狗、鸡则属国产。
无论是中国还是世界范围内，狗都是最早出现的家畜。
这是因为牛、马、羊、猪、鸡均为新石器时代以来农业、畜牧业的产物，而狗的驯化则伴随着狩猎的生产方式，在旧石器时代便已经开始。
甲骨文以“犬”表示狗。
东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。
中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中戎就是有名的养狗氏族。
在中国古代漫长的农耕社会中，看家护院恐怕是狗的最重要职能。
中国本土的狗被称作“中华田园犬”，“鸡犬之声相闻”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，正是田园生活的写照。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，狗永远是家的忠实守护者。