初中生把诗词运用到作文中( 七 ) 初中生把诗词运用到作文中|

屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤，以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔” ，照彻千万年，沐浴古今人。
他们的灵魂，用“文言”“走过”的漫漫的精神历程，我们今人再通过“文言” ，让学生去“循迹走过” ，对学生的精神就是一次次历练。
不断地“走过”、不断“历练” ，就是民族的精神“积淀”、“精神记忆”与“精神传承”！同样也是语感的形成。
作家李霁野上世纪四十年代说：“读过一点诗词的人，黄鹂、燕、鸠、杜鹃等鸟所引起的的情绪，也自然和未曾读过诗的人完全不一样。
我们经过诗人的眼睛来看万象，经过诗人的耳朵来听万籁，仿佛是增加了一种感官；而不曾读诗的人，却仿佛是瞎了眼睛，聋了耳朵，他们的生活经验自然也就贫乏得多了。
”这里的诗词指的是古典诗词，如此量化积累，就是语感的形成，也是精神气质的形成。
这些恐怕是单纯学习白话诗文所不可替代的吧？另外，如果须循着“学什么，就用什么；不用什么，就摒除什么”的思路，发展下去，进行语文教学，那么，现代的我们是不是应该把大量产品说明书、市场调查报告、手机短信、QQ聊天语等等，放在语文课本中呢？因为它们是今天用得最多的呀！鲁迅、胡适、郭沫若反对文言，更多是从政治、思想、社会变革的角度出发的。
而他们自身的文言素养，却早在青少年时期，就奠定得异乎寻常的雄厚了，所以他们成年后，无论怎样大张旗鼓地反对文言，而自身所受的文言的有益滋养，是反对不掉的；他们自身的文言功底或者说是文化的根底，是不会因此而变薄的。
而如果出生在20世纪五十年代、六七十年代的“语文教师们” ，自身文言根基很浅，却也跟在大师后面，齐声附和“废掉文言” ，那么，我们可能“废掉中华文化灯塔” ，废掉几代人“文化根基” ，同时废掉“白话的根基” 。
使几代人的“白话”成为“浮萍”！这不是危言耸听。
因为，现代大陆文人的文字正在出现“粗鄙化”趋势，广大青少年的语言也正在“网络语言”、“商业语言”的冲击下，出现“垃圾化”趋势