人教版八年级下古诗词( 三 )


水不在深,有龙则灵 。
斯是陋室,惟吾德馨 。
苔痕上阶绿,草色入帘青 。
谈笑有鸿儒,往来无白丁 。
可以调素琴,阅金经 。
无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形 。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭 。
孔子云:“何陋之有?” 爱莲说(周敦颐) 水陆草木之花,可爱者甚蕃 。
晋陶渊明独爱菊 。
自李唐来,世人甚爱牡丹 。
予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻 。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 。
3.核舟记(魏学洢) 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态 。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云 。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许 。
中轩敞者为舱,箬篷覆之 。
旁开小窗,左右各四,共八扇 。
启窗而观,雕栏相望焉 。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之 。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左 。
苏、黄共阅一手卷 。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背 。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语 。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属 。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也 。
舟尾横卧一楫 。
楫左右舟子各一人 。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状 。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然 。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨 。
又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹 。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四 。
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之 。
嘻,技亦灵怪矣哉! 4.大道之行也(《礼记》) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归 。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己 。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 。
5.杜甫诗三首 望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了 。
造化钟神秀,阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云,决眦入归鸟 。
会当凌绝顶,一览众山小 。
春望 国破山河...
语文人教版八年级下册古诗和文言文的主旨句 。
您好:八年级下册语文课本古诗文及译文汇总(1)1、与朱元思书《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的骈体文,该文既用人的感受反衬出山水之美,也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情,对友人的规劝 。
含蓄地流露出爱慕美好的大自然,避世退隐的高洁志趣 。
【原文】风烟俱净,天山共色 。
从流飘荡,任意东西 。
自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝 。
水皆缥(piǎo)碧,千丈见底 。
游鱼细石,直视无碍 。
急湍甚箭,猛浪若奔 。
夹岸高山,皆生寒树 。
负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰 。
泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵 。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝 。
鸢飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反 。
横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日 。
【译文】(天空中),江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色 。
(我乘船)随水流漂浮游荡,任凭船儿随水漂去 。
从富阳到桐庐,大约一百多里,奇峭的的山奇异的水,是天下独一无二的美景 。
水都呈青绿色,深深的江水清澈见底 。
江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍 。
湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马 。
夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木;(高山)凭借着山势,竞争着向上,相互比高远 。
(群山)互相竞争着高耸笔直的向上,形成成千成百无数的山峰 。