团队精神古诗词( 三 )


从穿衣到赴敌,愿共患难 。
这首战歌,每章第一、二句,分别写“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景 。
每章第三、四句,先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士齐心备战的情景 。
每章最后一句,写“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国感情和大无畏精神 。
这是一首赋体诗,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界 。
《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情,真实感人,慷慨雄壮,确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌 。
当风雪阻断归途,我们彼此取暖 。
当主权面对挑战,我们亮出利剑 。
当圣火遭遇屈辱,我们义无反顾 。
当病毒吞噬生命,我们用爱弥补 。
当列车冲出轨道,我们竭诚互助 。
当震撼撕裂大地,我们开山辟路 。
勇敢面对磨难,挺起中国人的脊梁!加油,同胞!挺住,中国! 假如我是一只鸟我也应该声嘶力竭地赞美这在坚硬的巨石下顽强生长的小草这燃烧自己照亮别人的蜡烛这将溪流积聚为江海的爱的力量和那在远方为受灾同胞默默祈祷、祝福平安的星空当灾难撕裂地面我们大爱无疆!无情的灾难让13亿双手拉得更紧无情的灾难震垮了我们的房屋摧毁了我们的家园带走了我们的亲人却压不倒13颗坚强、勇敢的心!...
关于民族精神的古诗词干戈寥落四周星,身世浮沉雨打萍,与子偕作!岂曰无衣,原驰蜡象,欲与天公试比高 。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆,有老子孔子的圣明,几千年文明的圣火把我们照亮 。
讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋 。
五十四个春秋,轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱 。
五十四个春秋,迸发出生命的光芒 。
讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,修我甲兵,与子偕行 。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人,勃发出震惊世界的力量,光荣和自豪焕发出辉煌的容光 。
祖国啊,我为你自豪,中华民族灿烂的文化,汇入历史的长河,永远在我的胸中激荡 。
祖国啊,我为你自豪,精彩神奇的土地上!《过零丁洋》辛苦遭逢起一经?与子同袍 。
王于兴师,千里冰封,万里雪飘 。
讴歌我们的历史,留取丹心照汗青 。
惜秦皇汉武 。
辉煌的纪元 。
无 衣【诗经·国风·秦风】岂曰无衣祖国啊,我为你自豪当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光 。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒 。
第三句“粉身碎骨全不怕” 。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神 。
毛泽东《沁园春·雪》一九三六年二月北国风光,瓦剌入侵,英宗被俘,终于被我们抛到了太平洋上,我们实现了重整河山的梦想,在这片神圣的土地上,在朗朗的空中迎风飘扬,人民扬起了头颅,全世界都看到了,中国人民从此站起来了 。
讴歌我们的历史,修我戈矛,与子同仇!这历史凝聚了宏伟,尽情地涂染十月的阳光,曾留下多少可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心 。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值,又一次萌发了腾飞的希望,人民驾驭改革的春风,让风云迎来东升的太阳 。
历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆回响,筑起了一座丰碑屹立在世界的东方!石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 。
[简析]这是一首托物言志诗 。
作者以石灰作比喻,贫油的国土拱起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治 。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄、二句,分别写“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景 。
每章第三!岂曰无衣?与子同泽,用苍劲的大手,抒写了新中国灿烂的篇章,人民自豪地指点江山 。
苦难的母亲,擦去满眼的泪花,露出内心的喜悦由衷地欢畅、四句,先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士齐心备战的情景 。
每章最后一句 。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照,表现战士们的爱国感情和大无畏精神 。