吉字结尾的古诗词( 二 )


就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的 。
而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵 。
它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用 。
可以想见,诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的 。
诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相 。
因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品 10 自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地 。
当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之 。
诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里 。
这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思 。
更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境 。
至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用 。
这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的 。
(自“这首小诗总共四句 。
拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是……”至此段,引自上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》第182页,作者陈邦炎 。
我们不应该引用别人文章而不加出处,这是对作者起码的尊重,也是为文起码的原则)【鉴赏】(二)“独坐幽篁里,弹琴复长啸 。
深林人不知,明月来相照 。
”这是盛唐诗人王维晚年所作《辋川集》绝句之一 。
我们先看前两句:“独坐幽篁里,弹琴复长啸 。
”篁,竹林也;啸,撮口作声也 。
诗人早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活 。
正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心 。
”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀 。
但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情,所以长啸一声 。
这里借用了一个典故 。
据刘义庆《世说新语·栖逸》载...
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古诗词中描写失恋的诗汉乐府,《汉铙歌十八曲》之一,名叫《有所思》 汉乐府《有所思》 作者·庐夫 有所思①,乃在大海南 。
何用问遗君②? 双珠瑇瑁簪③,用玉绍缭之④ 。
闻君有他心,拉杂摧烧之⑤ 。