关于抱冲怀璞的诗词( 九 ) 关于抱冲怀璞的诗词|

这种叙述是不够科学的，但是它也让我们知道了古代四声的大概。
四声和韵的关系是很密切的。
在韵书中，不同声调的字不能算是同韵。
在诗词中，不同声调的字一般不能押韵。
什么字归什么声调，在韵书中是很清楚的。
在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也还相当清楚。
我们特别应该注意一字两读的情况。
有时候，一个字有两种意义（往往词性也不同），同时也有两种读音。
例如“为”字，用作“因为”、“为了”，就读去声。
在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。
现在试举一些例子：骑，平声，动词，骑马；去声，名词，骑兵。
思，平声，动词，思念；去声，名词，思想，情还。
誉，平声，动词，称赞；去声，名词，名誉。
污，平声，形容词，污秽；去声，动词，开脏。
数，上声，动词，计算；去声，名词，数目，命运；入声（读如朔），形容词，频繁。
教，去声，名词，教化，教育；平声，动词，使，让。
令，去声，名词，命令；平声，动词，使，让。
禁，去声，名词，禁令，宫禁；平声，动词，堪，经得起。
杀，入声，及物动词，杀戮；去声（读如晒），不及物动词，...
填词一定要遵循平仄要求吗？四君子呀梅梅花香自苦寒来，喜欢梅花高雅的气质，不畏严寒，独独在雪中肆意盛开，不管不顾的旁若无人。
古人喜欢梅花也是因为她高傲自然，在冰雪未褪的时候，红艳的花瓣，幽幽的清香，不然怎么会有那段诗句，遥知不是雪，为有暗香来？白白的雪，粉红色的桃花，互衬互应别有一番感激在心中。
人们常常把梅花比做一个清丽的美人，桀骜不逊。
也比做那些不畏艰难知难而进的人，站在最高的山顶看透最美的风景。
现在的梅花还是与以前一个摸样，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身资，绝傲世人。
古人有语，“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
” 兰兰是四君子当中的佼佼者，她的淡雅，她的香。
一朵朵小小的花朵，盛开在人烟稀少的地方，绽放着自己，我们能看到她不为世俗，不为富丽，只为自己。
盛开，一朵花开的时间，一个神话诞生的瞬间。
人们喜欢兰花，喜欢她的高雅。
好一个高贵淡雅的美女，静静的开放，人说，兰者，王者之香。
未曾见过她的美，但是如此流传之盛的雅意定是有她不同凡响之处。
兰者，草中之王，不乏孤芳自赏，但是敖者以及人之敖，毕竟是美人之草。
。
古人说，“古意怜幽草，人间重晚情。
” 竹竹之雅意也是清幽，风骨亮节，与其他三友并列之。
人常说瘦竹，并且比喻那些为人廉洁刚正不讹的仙风道古。
想必一些无欲则刚的人多数都是瘦人之故，所以我们必定想到竹。
当然竹还有很美的神话传说，传说在遥远的古代，舜的两个妃子曾经为了舜逝，二人纷纷投江。
最后泪洒清竹，成为至今仍津津乐道的“斑竹” 。
这是一段神奇的爱情传说。
萧湘妃子的故事为竹很好的做了代言。
当然竹也代表高洁，枝枝节节，苍尽有力，在中国画中我们看到墨白相间的鲜明对比。
是古意，是古风，让人震撼，思绪万千。
有诗赞美曰：“末出土时已有节，待到凌云更虚心。
” 菊菊花，与梅花一样，同为花，谈谈的，幽香暗藏，不为人识。
淘渊明曾有桃花园记，表现了反璞归真的真切愿望，同时把人们也都带到了“采菊东篱下，悠然见南山”的天上人间。
问世间谁人不是如此期盼呢？菊花，不同于世间的万紫千红，她没有他们世俗，也不能把他们比做路边的杂草，她不是随便的比喻。
她冷清自如，她高雅清丽，她不同凡俗。
喝一口菊花茶，或者轻轻的幽幽的看着浮云半日，观赏一株淡黄色的菊花。
。
人云：“人淡如菊。
” 此为四君子，梅兰竹菊，他们有着共同的风流傲骨，或清瘦冷清，或悠然不群，如同人们心中的世外桃圆、香格里拉，未曾到达，心驰神往。
含有璞字的诗词轩辕席上珍。
剧谈凌凿齿，龙去玉州贫。
多才自劳苦。
辞免期匪远。
珠还合浦老，幽音随指发，鸥鸟不猜人，照耀荆璞真。
龙蛇惊粉署。
笔江秋菡萏，宿雾褰高旻，作吏府中尘，清论倒波旬，荆璞本来真，时为劚星辰，无用只因循，劳子去自巡。