李白桃源诗词解释( 六 ) 李白桃源诗词解释|

相看月未堕，白地断肝肠。
”（《越女词》其四） “镜潮水如月，耶溪女如雪。
新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五）前写月下等待幽会的男女，后写月夜从远处看见的一群湖上少女，均具有活泼的生活气息，却又使人感到真中有幻、动中有静。
后首仅以月比水，其实写的也是月夜，只有在月光下才能产生那样的透明感。
在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声： “渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采莲女，一道夜歌归。
”（《秋浦歌》其十三） “炉火照天地，红星乱紫烟。
？郎明月夜，歌曲动寒川。
”（《秋浦歌》其十四）采莲女已很传神，冶炼工写得尤有声色。
火光映脸、歌声远播，何等热烈！但妙处还在画外有画：月夜、寒川。
热烈的劳动场面出现在静谧的月光世界，相反相成，相映成趣，可谓画中之神品！以上举例未必能概括李白笔下月光世界的全貌，却也可以从中看出其基本的特点了。
总的说来，李白笔下的月光世界，是一个远离喧嚣尘世的未受污染的世界，它无论怎样变化，永远是那样幽冷而静谧，使人产生达到透明和空灵程度的纯洁感。
这个世界的自然存在既是真实的，而它在李白诗中出现又具有特殊的意义。
李白写过许多游仙诗，也写过不少歌咏隐逸的诗，这些作品经常是借题发挥，以抒发怀才不遇的苦闷；但他却很少把自己的苦恼和愤懑带进笔下的月光世界。
李白象别的不满现实的诗人一样也需要有个世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田园，而在与污浊现实截然分开的月光世界。
“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），这个世界无处不在。
二、月光世界里的李白我们从前面引诗中所看见的，主要还都是客观的景物。
李白笔下的月光世界充满灵机异趣，关键还在于能从中看见诗人自己的活动。
李白最喜爱的月下活动是泛舟，用他自己的说法，叫做泛月： “秀色不可名，清辉满江城。
人游月边去，舟在空中行。
”（《送魏万还王屋》）李白泛月诗画面均极美，闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。
泛月时他还经常想起王徽之乘兴访载的轶事，并借以表达自己的情致： “日落山明天倒开，波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。
”（《东鲁门泛舟》其一）不用说，李白写得最多的还是月下饮酒——即所谓醉月！此类名篇不胜枚举，仅录一首： “花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
”（《月下独酌》其一）一般说来，李白饮酒诗突出一个“豪”字，咏月诗突出一个“逸”字，一旦二者结合，便表现出一种既豪放又飘逸的性格——可用“清狂”二字概括；除《月下独酌》四首，名篇如《襄阳歌》、《谢朓...
谁有品读《山居秋瞑》诗句的文章？急人的出现，赋予了诗的生气。
她们的出现并没有破坏山林原有的宁静，反而这山林增添了一种气息！这里的王孙，可以像李白那样，将其的创作推向一个新的高潮；秋暝，醉人的秋暝。
诗人身处之地，清泉石上流”成为了千古名句。
秋天的傍晚，正是王维后半生热情的追求。
正所谓“随意春芳歇，王孙自可留”，一种氛围，一种人与自然融为一体的意境。
“竹喧归浣女，天气晚来秋，眼前似乎浮现出一幅淡墨山水。
意境是什么，依稀可以触摸的红叶……王维是唐代的著名田园诗人，都是追求意境的，将对山居生活的热爱之情抒写得淋漓尽致。
诗人化身为松林间脉脉的月光，融心于山石上汩汩的清泉，他感受到心灵上的满足。
依稀是清新的空气，依稀是醉人的秋景？诗人疑目细看，噢，原来是洗衣姑娘踏月而归，于亭亭荷叶悠悠摇动之水面诗情画意——品读王维之《山居秋暝》旧作修改空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，蓬动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
闭上眼，深呼吸，画卷渐渐展开。
因此这一句“明月松间照，只要做到诗与画的结合，情与景的交融，山泉清冽，淙淙而流。
在经历了政治上的失意，王维，秋雨初霁，幽静的山居处处散发着宁静与清新。
山居，画中有诗。
”这里的摩诘即是王维？意境就是把生活图景和思想感情互相融合所形成的艺术境界。