李白的诗词的感受( 五 )
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 。
天生我材必有用,千金散尽还复来 。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停 。
与君歌一曲,请君为我倾耳听 。
钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵(注:此处也可作“不足贵”),但愿长醉不复醒 。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名 。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè) 。
主人何为言少钱(注:此处也可作“言钱少”),径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó) 。
(径须:直截了当 。
)五花马,千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁 。
译文:人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空淌一波月色 。
苍天造就我雄才伟略就必有用武之地,千金散尽亦有失而复得之日 。
烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯 。
岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下 。
我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细听:钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒 。
自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名 。
陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐 。
主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫孩子们拿去统统换了美酒,我要与你们一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁!
对李白诗的感受是什么?人称李白是位“诗仙”,他的诗历来就是以大气磅礴,胸怀天下闻名于世 。
其实诗如其人,从李白的诗里面你完全可以体会到李白本尊的性格,必定是个爽朗、洒脱之人 。
李白最让我欣赏的一点就是:自信 。
“天生我材必有用,千金散尽还复来”;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”他的诗里充满了自信 。
如果没有这些自信,相信他也写不出这些千古流传的名句 。
在生活中,我平时做事总是没有自信,常常怀疑自己:“能行吗?好像不太行的样子 。
”所以常常有许多我明明可以解决的事,因为不够自信,半途而废 。
我要向李白学习,相信自己一定能做到 。
谈谈你对诗歌中的李白的认识李白一生不以功名显露,却高自期许,不畏权力,藐视权贵,曾流传着“力士脱靴”“贵妃捧砚”“御手调羹”“龙巾拭土”的故事 。
肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判当时腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神 。
李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的 。
在早期,主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如李白醉酒他在诗中所说:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒 。
气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后!”(《流夜郎赠辛判官》) “揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤 。
”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑权贵的豪语,如“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)等,但主要还是表现内心中的高傲 。
而随着对高层权力集团实际情况的了解,他进一步揭示了百姓基层和权贵的对立:“珠玉买歌笑,糟糠养贤才 。
”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸯 。
”(《古风》第三十九)并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事,如:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌 。
中贵多黄金,连云开甲宅 。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫 。
鼻息干虹霓,行人皆怵惕 。
世无洗耳翁,谁知尧与跖!”而在《梦游天姥吟留别》中,他发出了最响亮的呼声: “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这个艺术概括在李白诗歌中的意义,正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要 。
李白 在天宝末日益恶化的政治形势下,李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来 。
如《答王十二寒夜独酌有怀》:君不见李北海,英风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居 。
少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏李白图片 。
为屈死的贤士仗义抗争 。
(《行路难》):君不见,昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜 。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才 。
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?表达了诗人不被重用而产生对朝廷的失望和气愤 。
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