酒与诗词( 二 ) 酒与诗词|

主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归？赠卫八处士杜甫人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
重经巴丘张继昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落，酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。
今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶皎然九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香。
曹操短歌行对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多山中对酌李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去，明朝有意抱对酒当歌，人生几何.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
酒逢知己千杯少天若不爱酒，酒星不在天.地若不爱酒，地应无酒泉.天地既爱酒，爱酒不亏天.三杯通大道，一斗合自然.但得酒中趣，勿为醒者传
古人酒后写的诗词苏州诗人多，在唐宋元明清的诗词辞典中留名的就达78人；苏州诗人饮酒、咏酒者多，见诸于史书的就有30多人；这些诗人中不少被赋予与酒有关的雅号，女口“酒仙”、“酒帝”、“酒樵”、“酒尉”、“酒客”、“醉尹”、“醉傅”、“醉司马”、“醉吟先生”等等。
苏州历代留下与酒有涉的诗词文赋之多令人叹为观止。
与其他各类咏物诗文相比，堪称之最。
这一奇特的文化现象，超乎寻常，耐人寻味。
研究探讨苏州的诗酒文化，对于弘扬吴文化和中国民族文化，具有相当高的价值。
酒和诗的结合，使苏州诗人的酒诗慷慨激昂，爱国之情油然而发，更具政治色彩。
范仲淹是位杰出的政治家、文学家，他一生为官清正，关心民生疾苦，又以生活简朴、品质高尚著称于世。
他爱喝酒也爱写酒诗词，把酒临风，忧国忧民。
“众人之浊我可清，千日之醉我可醒”，体现了令人敬仰的政治风度和崇高的思想境界。
“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，写出他以酒抒情，爱国戍边和思念家乡之情。
“酒人愁肠，化作相思泪”，“愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪” 。
范公为了国泰民安，镇守边关，这是他忧国忧民的真情流露。
范公的酒诗，处处散发出酒的芳香，酒的忧愁。
顾炎武这位明末之际的思想家、学者，曾参加“复社”反对宦官权贵斗争。
清兵南下，他参加昆山、嘉定一带的抗清起义。
失败后十谒明陵，垦荒种地，不忘复兴明室。
他在《义士行》里写下了表达深邃思想内涵的诗句：“饮此一杯酒，浩然思故乡。
”他的诗句“鲁酒千钟意不快，龟山蔽目齐都隘”委婉地表达了他对故国旧主的思念和报国无路的愁苦。
范成大的朋刚旨井》中的诗句“昭光殿下起楼台，拼得山河付酒杯”也有明显的讽刺朝政的意味。
酒和诗的结合，使苏州诗人的酒诗像美酒那样，千家风味，万种情调，更具有艺术魅力。
李弥逊的酒诗“独绕辋川图画里，醉扶白臾杖青藤”，诗与酒、诗与画、人与酒、酒与画融为一体，造成了诗人在画外欣赏《醉翁游宴图》的艺术效果。
范成大的酒诗“不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费”，把农民送酒钱写成贴补草鞋钱，其用笔之妙，很值得回味。
“酒杯能发诗情动，书卷招邀病眼开”，写出了范成大以诗歌酒，以酒作诗，诗酒同风的创作意境。
张简的《醉樵歌》，想象奇特，感情浓烈，具有强烈的浪漫色彩。
诗中写道：“月里仙人不我嗔，特令下饮洞庭春。
兴来一吸海水尽，却把珊瑚樵作薪。
”将地名洞庭巧妙地和酒名“洞庭春”联系起来，又用夸张的手法，把珊瑚当作柴火煮酒，将东海一吸而尽，把酒樵豪饮的性格表现得淋漓尽致。
高启的酒诗曰：“我怀郁郁何由开，酒酣走上城南台。
”诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，不禁陷入了对现实和历史的沉思：“前三园，后六朝，草生宫阙何萧萧！”这酒诗气势豪放，大起大落，与太白的七古有些神似，可能是像太白一样凭着酒力写出来的。