桂林地区的人多以月十四为鬼节,整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上 , 其过程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先 , 但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先,晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式,同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先 。
其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日 , 是当地人相当重视的节日,其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节,包括小年)外,是和中秋、清明、端午一样重要的节日 。

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3、中元节习俗:广东与广西的两广异同?广东与广西通称为两广,是以着东路以及西路分成的广东与广西,可以说是缺一不可 。自古以来的广东都是税收大?。且桓龇⒄狗浅:玫氖》?nbsp;, 不过广西的发展就略差一些 。
那么,本期一起了解广东与广西的中元节习俗 。
广西?。涸诠阄?,中元节一般提前一天,也就是在农历七月十四过,又叫“七月半”“七月节” 。传说,以前广西老百姓也在农历七月十五过节 。到宋朝末年,南方战乱,广西老百姓正准备过中元节,听闻元军大举进攻岭南,为避战乱,只好提前一天过节了 。后来便一直延续下来 。
在广西,中元节是个重大节日 。这一天,很多单位都会“人性化”地提前几个小时下班,让员工回家过节 。在包括南宁在内的许多地方的壮家,中元节是仅次于春节的重大节日,无论家境如何,都要割肉宰鸭、隆重祭拜祖宗的 。
阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为“躲鬼” 。壮族民间传说 , 人死后灵魂会到天上去,由天上管着;只有到七月初七至十五 , 才能放假回到人间探亲 。于是,每年到了七月初七,姑娘们过完乞巧节之后,家家都忙于筹办给祖宗祭拜的活动 。
中元节的过法因地而异,最具普遍性的是:农历七月十三之前 , 家家户户都搞大扫除,注意言行礼节,备好供品 , 一是表达对祖宗的敬重,二是展现子孙的治家本事;七月初八开始“接祖”,七月十二以前要把祖宗接回家,一日三餐点香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六) , 全家停止一切农事,置办丰盛的祭品 , 举行祭拜仪式、聚餐等 。
七月十四,第一次祭拜时,往往是半夜起床,天蒙蒙亮全家就开始聚餐了 。七月十五日为“送祖”日,当晚要把所有的纸供品烧化,以示送给祖先带回去享用 。七月十六日走亲戚,嫁出去的女儿,这天都要拖儿带女回娘家 。因此,有的民俗学家将壮族“中元节”称作壮族“团聚节”,也称“姐妹节” 。
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