栗姓为什么没在百家姓,栗姓家谱永恩印世，相传祖先宋姓为逃难改栗姓，我只记得祖辈家谱永，恩，印，世，求还有没有跟我是一家( 二 ) _「知识分享」

总的来说，栗姓人少而且分散在大江南北，从东北到中原从华北到南方湘粤台湾等省均有栗姓后人。
▲励姓：
始祖释褐公讳裳，号乐闲，为宣州通判，丁母忧，制满起复时秦桧欲杀赵鼎、李光、胡铨三人。有江西运判张常先笺注前帅张宗元与张浚诗，言于朝，其词连逮者数十家，将诬以不轨而尽去之，公亦与焉。狱成，幸天理昭然，桧病不能书，获免于难。公遂致仕，携家渡淮，往弟衮任所，是时衮为余姚县丞，二公见姚邑风俗之美、山川之秀，遂卜居焉。传至十三世悦公号梅隐由从山迁居梅川乡。是为梅川始祖。
▲利姓：
利姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。利氏有三个来源。春秋时道家创始人老子祖名利贞，其后代中有利氏；周朝时楚国公子的封地在利，因此被称为利氏；北魏时，叱利氏也改称为利氏。有说认为利氏与李氏同宗，因为李氏来源之一是避难时，遇李树解渴的理利贞，他还是春秋时道家创始人老子的祖先，其后代中就有以他的名字利为姓氏的。周朝时，楚国公子的封地在利，因此他的后代就以邑名为姓氏，称为利氏。北魏时，叱利氏的后代也有改称为利氏的。据《路史》载：老子之后有利氏。老子祖名利贞，后为氏。又《姓纂》记载：“楚公子食采于利，因以为氏” 。望出河南。
高丽古姓。
黄帝臣力牧之后。望临安。
▲荔姓：
由陇西羌族十大姓之一的荔非衍生而来，唐时有大将荔非元礼等，现多居于陕西宝鸡，甘肃天水一带，内蒙古、山西、湖北亦有。
▲隶姓：
相传黄帝之臣隶臣作算数,为隶姓之始。
望出齐郡。
今山东长清、江西丰城、宁都等地均有此姓。
隶延之，汉时人。隶并，晋王莽时大司马。
▲郦姓：
【栗姓为什么没在百家姓,栗姓家谱永恩印世，相传祖先宋姓为逃难改栗姓，我只记得祖辈家谱永，恩，印，世，求还有没有跟我是一家】郦姓望族居新蔡（今河南固始县东）。晋惠帝将汝阴郡分出新蔡郡。在今河南省新蔡县一带。
氏考略：汉官有侍中常侍，后人以官为氏；又，侍其氏改为侍氏，其后盛于泰县。明朝有侍锦，清河人，正德年间任福宁州训导。
侍氏起源于郦氏，郦氏起源于夏朝，夏禹把黄帝的后代封到郦（即今河南内乡东北菊潭县附近），是用封地名作为姓氏。至秦汉之际，有陈留高阳人（今河南杞县人）郦食(yi)其(ji)，秦末农民战争时，助汉刘邦，献技攻克陈留，被封为广野君。其曾孙以郦食其名为姓氏，即为食(yi)其(ji)氏。郦食其的曾孙名平，武帝时为侍中，合官与氏，改“食其”为 “侍其”氏。《史记》和《汉书》上的郦食其列传，说明他是一个非常有影响的著名历史人物。北魏郦道元所著的《水经注》一书曾提到过郦食其有其庙碑：“阳渠水又东流，经广野君郦食其庙南，庙在山北上”，“旧基尚存，基前有碑，文字剥缺，不可复识。”宋史有侍其稹、侍其曙父子传（侍其曙，字累升，真宗时举进士，知登州），又有侍其良器，宋左朝散大夫，其后裔居金陵“侍其巷” 。《江南通志》和《江宁县志》有文：“……至若才技过人，乡里推重者则金陵侍其巷有两人焉，一名禹，字服之，工诗，一名云叟，工琴。”李彭听云叟琴音，作诗赠之，有“君家建邺城东头”之句，经考查，南京“侍其巷”旧址中华门内钓鱼台，现已改名为“一二三巷” 。洎明定鼎，洪武（1368－1398）中，改“侍其”为“侍”氏，有侍懋迁六河，洪武时举孝廉，四川綦江县训导；侍锦，迁清河，福宁州训导。